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软件特色

【视频】

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“雕像所塑四位师者均有原型。”中国教师博物馆副馆长刘永介绍称，第一位以“最美教师”黄大年为原型，他高举右手，既是擎起“最美教师”的崇高使命，更以这份担当投身“强国建设”的时代浪潮；第二位以“七一勋章”获得者张桂梅为原型，她扎根深山，用“愿意为中国乡村教育事业终身起立”的坚守，书写师者的奉献；第三位源自“人民教育家”于漪，她恪守“一辈子做教师，一辈子学做教师”的信念；第四位则以“共和国勋章”获得者钟南山为原型，他主张为人师者应当具备“人文素养、创新品格、使命感”的素养，更以胸怀“国之大者”、勇毅为国逆行的担当，诠释师者的大格局。

袁隆平的事迹展陈前万博全站官网登录手机版，“电脑里长不出水稻，书本里也长不出水稻，要种出好水稻必须得下田。”是他对学生最恳切的叮嘱，也道尽了他教给后辈“扎根土地、求真务实”的治学初心；支月英的旧扁担上，深深刻着“坚”与“德”，磨出包浆的木柄，曾稳稳挑起学生的希望；张桂梅的那只红色喇叭，带着岁月磕碰与磨损的痕迹万博全站官网登录手机版，喇叭口似还留着她的温度，成了她扎根山乡、守望成长的生动见证……

“从20世纪50年代至今，河南小麦的平均亩产量由80多斤提高到800多斤。”河南省小麦产业技术体系首席专家雷振生称，目前，河南小麦年均播种面积超过8500万亩，其中超85%为河南自育品种。这得益于新乡形成的“产学研贯通、育繁推一体”种业创新生态，有助于打破壁垒、整合资源，提高农业科技成果转化效率，对其他地区有着借鉴意义。(完)

【多元】

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新京报讯（记者张静姝 通讯员王海蛟）10月5日，两名市民驾车遇险，车辆陷入十渡峡谷的碎石滩中，在北京铁路公安处燕山站派出所民警们的帮助下，成功脱困。据燕山站派出所副所长曹秀勇介绍，10月5日10时许，他带领民警王宏松巡逻至京原铁路穆家口隧道附近时，突然发现山下河滩中有两人在向他们招手。他们赶紧前往山谷里查看情况，发现两人驾驶的汽车车轮陷入山谷河滩的碎石中，汽车底盘托地，已无法从碎石中驶出。查看现场情况后，民警曹秀勇和王宏松先是用手扒开车轮下的碎石，随后又从附近找来几块大一些的片状石头垫在车轮下，几经尝试后，汽车的轮子终于从碎石中冲了出来。车轮被陷在碎石中。北京铁警供图王宏松提醒他们，峡谷是河滩，前面也都是碎石没有路，让他们不要再驱车往前走，“山谷河滩表面的碎石看似很扎实，但碎石下的地基很松软，对于底盘低的机动车来说还是很危险的。”听到民警的劝说，两人决定不再继续前往峡谷深处探险。据了解，假期前万博全站官网登录手机版，两人从网上看到一些摄影爱好者在十渡峡谷探险时拍摄的照片，决定前往，他们觉得10月份已经过了雨季，于是决定在十渡山谷里探险游玩，没想到最终在河滩上遇险。山区的信号不好，要不是看到了民警万博全站官网登录手机版，他们准备先徒步走出山谷再寻找救援。北京铁警提示出行游玩的朋友，网上看到的一些网红打卡地信息缺乏官方认证，特别是山区等人迹罕至的地方，不要盲目前行，要通过官方渠道了解路况等相关信息，防止出现意外。编辑 刘倩 校对 李立军

【互动】

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“行政机关负责人以出庭应诉的形式积极参与行政诉讼庭审活动，不仅有利于及时发现行政执法工作中存在的问题、规范行政执法行为，而且有利于预防和实质性化解行政争议、维护和保障人民群众合法权益。”10月7日上午，湖北省十堰市中级人民法院公开开庭审理一起“民告官”案件，十堰市人民政府市长王永辉作为被诉行政机关负责人主动出庭应诉。这是十堰市首例由市长作为行政机关负责人出庭应诉的行政诉讼案件。

王永辉在最后陈述环节表示，行政诉讼是保障公民、法人和其他组织合法权益、监督行政机关依法行政的重要法治途径。市政府将全力支持法院畅通行政相对人的利益表达渠道，强化“关键少数”的责任意识和担当意识，提升领导干部运用法治思维和法治方式解决问题的能力和水平，健全依法决策机制，努力从源头上预防和减少行政争议，全面推进法治政府建设。

【极速】

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中新网北京10月8日电 (记者 应妮)“中国写意油画大展”正在湖南长沙李自健美术馆展出，展览汇聚全国老中青三代104位艺术家的229幅作品，系统呈现了中国写意油画近十年来的探索轨迹。作为展览学术主持，中央美院管理与教育学院院长余丁日前接受记者专访，梳理中国油画发展史的同时万博全站官网登录手机版，阐明写意油画探索的价值所在。

20世纪50年代，董希文在《从中国绘画的表现方法谈油画中国风》一文中率先发出创造油画中国风格的呼吁，可视为油画中国化作为艺术自觉的起点；20世纪80年代以来万博全站官网登录手机版，油画中国化的探索开始从外在形式走向内在韵味，从“画什么”深化为“怎么画”，为“写意油画”概念的成熟铺平了道路。新世纪以来，“写意油画”的探索迎来了自觉与深化的新阶段，2016年在北京当代中国写意油画研究院的组织下，大批艺术家开始有意识地推动中国写意油画的创作与研究。

在余丁看来，所谓“写意精神”，其核心绝非简单地用油画笔模仿水墨效果，而是一整套源自东方哲学的世界观与艺术观。首先，它秉持“尚意”而非“尚形”的原则，追求“以形写神”、“意在笔先”，画家不再拘泥于对客观物象的逼真摹写，而是着眼于捕捉对象的“气韵”与“神采”，并强烈地注入主体的“心意”与情感。其次，写意油画实现了时空观的转化，它打破了西方焦点透视所构建的固定物理视点，代之以中国画“散点透视”和“游观”的理念，构图经营更加自由主观，营造出一种心灵可驰骋、可居游的心理空间。最后也是最为精妙的一点，是对“虚”与“实”的意境营造，艺术家们巧妙运用油彩的特性，借鉴中国画“计白当黑”的智慧，注重画面的留白、透气与虚实相生。

具体到此次大展，余丁表示，展览清晰呈现了中国写意油画“创造性转化”和“创新性发展”实践的完整路径。对西方艺术语言的“创造性转化”，标志着中国艺术家从西方艺术的接受者与模仿者，转变为积极的转化者与创造者——他们以深厚的文化基因重塑油画语言，使其从一种外来技术，升华为表达民族审美与当代哲思的成熟媒介。在更深层次上，写意油画推动了中华传统美学的“创新性发展”——并非简单重复古人的笔墨程式，而是在油画布这一全新媒介上，重新激活了“写意”美学的生命力，使传统精神获得了当代载体，证明其在现代社会的强大适应性。

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