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软件特色

【视频】

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“我们景区入驻商家近300家，直接带动3200多人就业增收。”景区总经理张奇说，景区主打“古文化+新玩法”，四季客流不断、人气旺盛。今年春节期间，景区精心推出80多场特色主题节目，搭配古风互动、夜间市集，让游客沉浸式感受传统文化魅力。截至正月初七，景区累计接待游客127.6万人次，节日氛围浓厚，文旅市场热度很高。

【多元】

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“泰州作为追赶型城市，要追，就要比别人起得更早；要赶，就要比别人跑得更快。”在24日的会议上，姜冬冬说，要树立鲜明导向，对于“黑马”“战马”“千里马”，要千方百计爱护保护、重用使用，为他们施展才华创造更好条件；对于看似忙碌、缺乏实质进展，只会简单重复、无法取得突破的“旋转木马”，要结合推进领导干部能上能下，加大“下”的力度；对于无视纪律、败坏风气、破坏环境的“害群之马”，要严惩不贷、绝不姑息。

他提醒领导干部问一问自己：有没有身先士卒，一级做给一级看、一级带着一级干？在高质量发展的赛场上有没有找到自己的合适位置，能力作风能不能胜任、工作业绩是不是匹配？是不是谈到问题讳莫如深、谈到成绩津津乐道m6网站，还有没有直面问题的勇气和解决问题的担当？有没有行动不坚决、落实不到位，服务“大抓经济、大抓产业、大抓项目”有没有“掉链子”“撂挑子”的情况？

姜冬冬直言，泰州干部作风中一些顽瘴痼疾仍然存在，还有不少硬骨头要啃。要结合中央即将开展的树立和践行正确政绩观学习教育，对干部作风存在的突出问题来一次大起底、大扫除，围绕守纪律讲规矩、破除居中思维、服务企业、服务群众，全面深入查、打开大门找、真刀真枪改，真正把问题都摆在桌面上，见人见事见具体，让老百姓感受到转作风树新风带来的新气象新变化。

据《关于激励党员干部致力打造“到泰州、泰周到”发展环境的行动方案》，泰州将以锻造“五有”干部队伍为支撑，建强“到泰州、泰周到”骨干力量。以市县乡三级换届为契机，开展领导班子专业结构分析，因地制宜选配政治素质高、专业素养好的干部，让能干的能上、优秀的优先；拓宽选人用人视野，持续推动上下交流、跨界联动，推动干部到一线锻炼成长，让吃苦的吃香、有为的有位；选派干部到上海、苏南等地实践锻炼，提升优势互补、互利共赢的发展能力。

【互动】

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同时，依托浙江省美术家协会、浙江省书法家协会、浙江省摄影家协会以及浙江画院、浙江省油画院、浙江书法院的人才资源优势，帮扶团队将目光投向了闲置资源的盘活。闲置的乡村小学摇身一变，改造成了可容纳百人的“岩樟乡浙西南红色研学基地”，与“柳山头村艺术家工作室”“中国工农红军挺进师师部驻地旧址”串联成线，形成了组团式发展的文旅新格局。

【极速】

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2026年2月23日，“上海乡愁——跨越50年的市郊记忆”分享会在上海通志馆举行，本次分享会是“上海乡愁——土地、记忆与变迁”展览的一次线下分享交流活动，邀请参展摄影师徐金安、李建荣与本次展览的学术主持、摄影评论家姜纬讲述摄影作品背后的故事，共同探讨“上海乡愁”，分享会由澎湃新闻影像部记者吴栋主持。吴栋分享了他对于上海市郊的理解。1992年前，上海有称之为“上海县”的行政区，而后“县”的称呼不断退出历史舞台，到2016年崇明县更名为崇明区，郊县也变成了郊区。以往关于上海的摄影往往更多着眼于繁华的中心，但市中心之外，上海那些江南水乡覆盖的郊区（郊县）亦有值得关注的地方，充满了故事。

徐金安一张张讲述了展览中他于上世纪七八十年代拍摄的川沙地区，北至凌桥、南到杨思、东临施湾的这片区域，徐金安大多是骑车拍摄的。从带着老虎窗的牛奶站前的小拖拉机，到围满人的企业篮球比赛，这些热闹的场景让他记忆犹新。彼时的他在文化馆工作，摄影既是单位需要，也是社会记录。“我的拍摄既有主动的一面，也有被动的一面。工作上，我想要拍下当时的情境，同时，我也会考虑怎么构图，去表现主题和场面。”徐金安说。

姜纬以徐金安的照片举例，一张水光粼粼的照片里，他用前景辅助进行的构图，呈现出江南水乡的劳作。另一张船厂造船的场景，前景里有着正在务农的人，这样的关联显示了徐金安自己的主动性。“上海人不能忘本，这很重要。”姜纬说。他认为m6网站，今天，四处都在打造一种文化识别度，建立可供消费的怀旧故事，它们多数变成了九宫格照片，在社交媒体上传播，但那更多是关于“空间”的。他进而引用加拿大地理学者爱德华·雷尔夫的书《地方与无地方》其中提到的“空间”与“地方”概念：“雷尔夫指出，一个物理的‘空间’需通过人的体验与意向才能转化为有情感的‘地方’。地方之所以成为地方，是因为它与人建立了意义连接，令人认同与眷恋。‘上海乡愁’展览里的照片大多是关于‘地方’的，包含着摄影师的情感，他们与‘地方’有持续的、有机的关系，这与游走式的一瞥不太一样。从这个角度来说，展览是非常有意义的。”

生于嘉定娄塘的李建荣致力于拍摄这个生他养他的地方，2011年m6网站，他参加了摄影培训，开始有意识地留下一些节庆或者是日常生活场景，如腊八、祭祖、端午包粽子等场面。“我接待过几次城里来的摄影师，他们说拍不到什么东西，因为娄塘就那么些路，那么些房子，但娄塘的精彩之处都是在人家里面的。所以拍摄娄塘，一定要走进人的家里面去。”李建荣说，他还分享了拍摄的趣事。“比如要拍端午包粽子，是需要买下一些人们包的粽子的，不然他们可不准备包那么多。”李建荣笑道。

姜纬从李建荣的照片中看到了生活的智慧。他分享了十几年前他在北京为老摄影家张祖道编辑书的故事。张祖道提到，其恩师费孝通曾看过他所拍摄的江苏江村的照片，并向他提议要拍摄农具。张祖道开始不理解，认为沾满泥土的农具不好看。费孝通说，千万不要小看农具。一个地方跟一个地方的农具是完全不一样的。它是千百年祖祖辈辈反反复复和土地磨合的结果，是生存劳作智慧的结晶。“有的摄影可以进入到社会学m6网站，后来，张祖道就拍摄了农具。”姜纬说，“‘空间’要变成‘地方’，需要注入情感和经验。不能总走马观花地看东西，需要内心愿意投入其中。上海的这些根被这些摄影家保留了下来，真的非常不容易。”

参展摄影师之一的朱洪生也来到现场，并应邀上台分享他拍摄青浦古桥的故事。朱洪生出生于青浦乡村。他说，据历史记载，青浦古桥最多的时候大概有四千多座。2009年开始，他跑遍青浦，用时5年，拍下了100座古桥，后来又增补了9座。从朱家角大名鼎鼎的五拱桥——放生桥，到金泽漂亮的三拱桥——天皇阁桥，再到青浦连接松江的，能见到松江九峰的——九峰桥，关于桥的故事让在场观众听得入迷。特别是没有桥柱的艾祈桥那半圆形的构造，让人惊叹上海郊野历史的闪光。“我每年只要一有时间，都会到桥边走走看看，看看这些桥梁。仿佛桥梁和我之间有一种非常深的亲情在里面。一座座古桥，像一位位慈祥的老人；一孔孔拱桥，像一颗颗珍珠。”朱洪生说。他希望，上海能够更好地保护好这些桥。

约有100名读者参与了本次分享会。本次活动是上海通志馆与上海图仓启动“上海影像记忆”合作项目的首个展览及线下活动。影像，是一种具有真实性、时代性和不可替代性的地情文献形式，是地方记忆、身份认同和情感交流的要载体，也是认识、研究和传承地方文化的重要基础。今天，上海市郊影像的系统性保存与整理尚处起步阶段，散见于档案馆、民间收藏与个人相册。这些逐渐褪色的画面，是城市扩张的“边缘注脚”，默默记录着农田变新城、村巷融入街区的剧变。它们不仅填补了官方叙事之外鲜活的视觉记忆，更成为解读上海城市化进程中身份变迁、乡愁载体与地方感消逝的重要文化密码。

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