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软件特色

【视频】

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丁薛祥强调，落实联合国2030年可持续发展议程，需要工程界贡献智慧和力量。我们要携手推动工程科技进步和创新，为世界经济增长注入强劲动能，不断增进各国人民福祉，共建清洁、美丽、可持续的世界。他提出4点建议：一是加强开放合作，共建工程科技全球伙伴关系。深化政府间工程科技战略沟通，推进工程师资格和工程技术标准的多双边互认，以工程纽带紧密联结全球创新力量爱游戏官网，凝聚推动国际工程科技发展的强大合力。二是加强前沿攻关，共谋应对全球性挑战的科技方案。聚焦绿色发展、粮食安全、能源革命等关键领域，努力产出更多引领性科技成果，为经济社会可持续发展提供有力支撑。三是加强成果共享，共促世界普惠包容发展。实施好“一带一路”科技创新行动计划，做好科技减贫合作，支持发展中国家更好融入数字化、智能化、绿色化发展潮流。四是加强协同治理，共创工程科技发展良好生态。共同落实好习近平主席提出的全球治理倡议，践行真正的多边主义，推进构建以联合国为中心、各国平等参与的全球科技治理体系，打造开放、公平、公正、非歧视的科技发展环境。

陈吉宁在致辞时说，我们将深入学习贯彻习近平主席对上海工作的重要指示精神，聚焦国际科技创新中心建设，强化科技创新策源功能和高端产业引领功能，深化开放创新、协同创新、共享创新，推动工程科技更好造福人类、创造未来。围绕重点领域强化现代工程技术创新，推动工程科技数字化智能化绿色化发展。把工程科技作为培育发展新质生产力的重要驱动力量，推动新发现新技术加速转化为新产品新产业。坚持教育科技人才一体发展，强化工程人才培养集聚，推动工程人才同生产和创新实践无缝衔接。着力促进工程科技国际合作，致力打造开放、公平、公正、非歧视的国际科技发展环境，让工程科技创新成果惠及更多国家和人民。

【多元】

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鸿蒙版微信正在按照“月度大版本”、“周度小版本”的路线图持续加速适配，自2024年10月鸿蒙版微信开始内测以来，截至2025年10月13日，共发布了12个大版本、109个小版本，平均每2.29个工作日即有一个版本提交鸿蒙应用商店发布。未来鸿蒙版微信还将持续更新迭代爱游戏官网，让体验更加完善。用户可前往应用市场更新鸿蒙版微信，享受更智能、更便捷的社交体验。

【互动】

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据了解，汽车产业是成都的支柱产业之一。除一汽大众之外，目前成都集聚一汽丰田、沃尔沃、中植一客等整车制造企业，拥有中创新航、亿纬锂能等新汽车配套企业，以及博世底盘等560余家零部件配套企业。2025年1月至5月，成都市汽车产业整体呈现稳中向好发展态势，全市汽车产业实现营业收入626.7亿元，同比增长21.1%，汽车总产量达34万辆，同比增长29.4%。

“我们正以生产线大规模设备更新为核心抓手，通过实质性投资推动制造体系向智能化、数字化和柔性化全面升级。”一汽-大众成都分公司产品管理部SUV车型产品经理李果指着正在运行的产线介绍。李果表示，该企业大规模引入新一代工业机器人，替代人工或老旧设备，显著提升焊接、涂胶等工艺的精度与一致性；同时，引入机器视觉检测系统，实现对车身尺寸、漆面质量的全自动、高精度在线检测，将质量控制前移。这些设备更新项目直接提升了生产效率和产品质量，是“促投资”立竿见影的关键领域。

从智能化的汽车工厂，到机器轰鸣的在建工地，当前成都各个项目建设现场涌动着实干快干的建设热潮。数据显示，今年1月至8月，成都市引进重大产业化项目573个，外商直接投资规模居中西部城市第一。眼下正值冲刺四季度的关键节点，这座城市正以一个个看得见、摸得着的实体项目，奋力书写高质量发展的鲜活答卷。(完)

【极速】

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中国有很多特殊性，多民族是个特殊性。西方国家基本上是一个民族就是一个国家。而中国是多民族，和别人不一样，我们要从中国历史的角度讲述特殊性。比如，中国古代为什么是中央集权制而不是联邦制，它有自身的合理性。在长期民族文化发展过程中，经济的互补、人员的流动形成了中国的大一统制度，这是中国有特殊性的一面。

中国也有普遍性的一面爱游戏官网，比如中国儒家思想的集体主义，强调个人的独立性与集体主义之间的关系，具有普遍价值。中华民族还有一个特别好的优点——文化的“和而不同”。长城内外是故乡，我们不断在融合，没有侵略过任何国家，而且在这过程中吸收了道教、佛教，处理不同的宗教，采取的基本上是和而不同的态度，这就是文明互鉴，是从中国历史和而不同的传统孕育而出的。中华文明是几千年形成的，所以要了解中国，一定要将历史中国和当代中国结合起来。

而且，只有从长时段的视角出发爱游戏官网，才能展现中国和世界的关系。“丝绸之路”就是从历史文明的交流脉络中去理解中国和世界的关系。西方真正开始理解我们的精神世界是从1500年开始的，1500-1800年是中国和欧洲共同的世界遗产。在全球史上来说，这300年是唯一一次两大文明相遇，没有发生战争，其他的都大量是殖民形式，所以这是全球化历史中人类可以借鉴的历史经验。

张西平：要“走出去”，我们就要重新回到18世纪西方学习并接受儒家思想这段历史。“走出去”不能光说孔子好，把论语讲一讲，这样别人仍不好理解。我们要讲儒家的现代性，主要有两点：一个是人离开神的信仰以后，应该怎么做一个君子；还有一个是西方走入现代化后，强调尊重所有的个性，但是过度注重个人主义，反而把集体主义化解掉了，而儒家的世俗化现代性爱游戏官网，是尊重个人和集体之间达成平衡。

中国文化要走出去，一方面要求西方走出200年的骄傲，继承18世纪的文化遗产，但是更重要的是中国知识分子要走出西方中心主义，吸取百年来学习西方的精华，重建中国的知识体系，根据中华文明建立一套新的概念系统，向世界说明什么叫国家、什么叫民族、什么叫宗教。现在我们正处于一个完全崭新的时代，需要极具创造性的工作来建立自主的中国学知识体系。

张西平：全球化以后任何一个民族史的书写，不再是本民族的独家语言书写，它充满着文化的交流。好比说中国晚明到康乾这300年间，传教士用中文写了1500部中文著作，有多部被收入到四库全书之中，也就是说研究中国并不是光中国人研究，在华的传教士也研究中国，而且用中文书写。现在，我接触过2000多名汉学家，能用中文写作的很少，能写文言文的更少，能写五言律诗的几乎没有。

张西平：研究中国的重镇过去在欧美和日本，现在中国和全球南方国家的贸易非常发达，和东南亚国家的贸易额已经超过了欧洲。但是，很多全球南方国家连汉学系都没有。而要培养一个能读懂古文、说中国话的汉学家，没有8-10年是不行的。因此我们应尽快采取新举措，从非学历教育转变成制度性的建构，推进中国高校与全球南方国家高校合作，共建能授予博士学位的中国学系，本土化培养更多青年研究者，促进全球南方国家了解中国。

此外，在世界中国学研究中，我还是要强调历史中国和当代中国的结合。现在大量的学者都转向对当代中国的研究，传统中国学出现衰落之势。但是他们没有注意到，当代中国的发展是有着深厚历史根源的，你不了解孔子，又怎么能理解中国呢？世界中国学就是在世界研究中国，而研究中国的最佳之路爱游戏官网，就是在历史和当代结合中研究中国。

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