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软件特色

【视频】

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中新网济南10月16日电(记者 孙婷婷)“第四届儒商大会将集中签约一批合作项目，涉及新一代信息技术、高端装备、新能源新材料、现代金融服务等产业。”山东省商务厅党组书记、厅长王磊16日表示，大会期间，参会嘉宾将围绕新能源、新材料、人工智能、先进制造等新兴产业进行主题演讲，发布山东省标志性产业链招商图谱BB贝博狼堡亚太，推动签约一批内外资项目。

山东省人民政府新闻办公室当日召开新闻发布会BB贝博狼堡亚太，介绍第四届儒商大会情况。王磊称，第四届儒商大会以“厚道儒商 向新而行”为主题，策划组织开幕式、省领导同志集体会见、“山东之夜”联谊会、11场“双招双引”活动等四大类活动，展儒风鲁韵，促合作发展。大会正式代表约600人，主要包括央企、国企、民营企业代表，以及日本、韩国、东盟等国家和地区的知名企业代表、专家学者、商协会负责人和海外社团及侨届代表。

11场“双招双引”分为三个板块，其中，“‘儒’为本共话儒商精神”板块将举办“传承儒商文化 弘扬企业家精神”研讨交流会、新时代儒商精神与全国统一大市场建设研讨会等2场活动；“‘商’为媒共谋合作发展”板块将举办中新可持续发展合作交流会暨济南城市推介会、2025山东与日本产业发展对接会等5场活动；“‘家’为根共图报效桑梓”板块将举办海内外山东商协会会长座谈会、“侨连五洲·鲁贸全球”侨助千企万品出海对接会等4场活动。

济南市人民政府副市长杨丽介绍说，本届儒商大会期间，济南市将联合大会秘书处策划承办两场专题招商推介活动。其中，2025山东与日本产业发展对接会是儒商大会首次策划对日专场活动。此次对接会聚焦医养健康、新能源等重点产业，搭建山东与日本知名企业、商会机构的高端交流平台，促进区域产业链供应链的融合互补与合作发展。

济南还将借儒商返乡考察活动深化交流合作，设计活力高新、魅力历下、医韵槐荫3条精品考察路线，将产业交流融入文旅体验中。杨丽表示，活力高新路线串联起趵突泉、济南自贸大厦、中国重汽集团，让嘉宾体验刚柔相济的城市个性；魅力历下路线串联起大明湖景区、丽山国际细胞医学产业园，让嘉宾感受济南构建系统性生态的成效；医韵槐荫路线串联起济西国家湿地公园、济南国际医学中心，医疗康养与湿地风光相融，让嘉宾感受康养城市的慢生活。

【多元】

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“落实总书记重要指示精神，我们不断探索构建职业农民队伍。去年7月，滁州市新农人协会揭牌成立，如今已有会员500多人，平均年龄45岁，主要覆盖了种植养殖、农产品营销等方面的农业骨干。”滁州市新农人协会秘书长、“90后”种粮大户平东林说BB贝博狼堡亚太，他们不仅组织各类专业种粮培训，还帮会员集采农资、分享经营信息、传播先进经营理念。

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【新闻深一度】用先进科学技术服务农业、现代设施装备武装农业，让有助于增产的“高科技”在融合中增效。“十四五”以来，我国农业科技创新整体水平已进入世界第一方阵，农业科技创新体系整体效能显著提升，关键核心技术实现较快突破，农业科技成果实现大面积落地应用。“科技+”秋收，正成为希望的田野上一道亮丽风景线。

位于湖南省沅江市的湖南天下洞庭粮油实业有限公司，每年承担着10多万吨的地方粮食储备任务。记者在其中一个仓库看到，不锈钢管道穿过白色外墙进入粮仓内部，这里分布有300多个测温点。“一旦监测到温度升高BB贝博狼堡亚太，中枢系统就会发出指令，通过管道进行降温、通风和熏蒸处理，可有效防止霉变和虫害。”公司总经理刘曙光介绍，相比上一代技术，可以再减损约5%。

【互动】

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【极速】

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齐东方：我们总说汉唐盛世，其实汉代与唐代的文化面貌差别很大，为什么呢？与外来文化的进入有很大关系。汉代时，丝绸之路刚开通，刚刚接触到外来文化，还没进入本土化融合阶段，当时的交流更侧重于军事政治目的。最初张骞通西域，是为了获取中亚的汗血宝马，马在当时是重要的军事装备。那时农业社会自给自足，对外部物资需求不大，交流的主观意识不强。

接触多了以后，人们发现靠军事不是长久之计，贸易才逐渐发展起来。南北朝时期，纯粹的商业交往增多，到了唐代，交流就更不一样了，在物质交流基础上更注重文化吸收。于是我们能看到，胡文化成为唐代文化的重要存在，长安、洛阳流行学胡乐胡舞、穿胡服，甚至有唐朝太子学突厥语、穿突厥服饰，在宫里搭毡帐住，这种文化吸收让唐代文化面貌发生了巨大变化。

齐东方：很多文物看似是中国本土的，实则是外来物。比如唐朝墓葬里发现过不少带把杯，西安何家村出土过几件八棱的带把金杯和银杯，这跟中亚粟特人的杯子器形几乎一模一样，有的就是从粟特传入的，有的是中原仿制的，甚至连杯把上胡人的头像都模仿出来了。粟特人擅长经商，丝绸之路是他们的重要舞台，在唐朝的土地上有很多粟特人生活、定居。我们今天用的带把杯，就是唐朝开始流行的，原型来自粟特，但是一开始没有辨识出来，就笼统说是唐朝的。所以BB贝博狼堡亚太，有很多器物还需要更科学地辨识和定性。

齐东方：贸易会带来观念的改变。比如，古代中国统治者认为“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，但通过丝绸之路，他们发现其实外部有不同语言、外貌、生活环境和宗教信仰的人。商业交易本身也能带来公平的观念，交易需要双方让步，达成共赢，这和军事强迫不同。不过，古代中国重农抑商，商人地位低，这种公平观念影响有限，但至少动摇了传统观念，带来了一些公平意识。

我们要注意的是，中原接受的很多外来文化元素，其实在新疆已经发生了变化。中国与西方文化的相互影响，常常在新疆发生融合、转化，这让它的重要性更突出。比如新疆发现的佛教遗迹，像克孜尔石窟的佛教遗存，与敦煌莫高窟、龙门石窟等面貌就很不同，外来文化的原始味道更浓，之后才逐渐受汉文化影响。包括希腊化文化印记也是如此。

齐东方：这些古城的此消彼长，能反映当时内地王朝与西域政权的关系，哪个政权强、哪个弱，哪个与内地关系好，哪个又投靠了突厥或吐蕃，等等。它们的重要性随时期变化，关键看是否处于交通要道。比如敦煌早年是“华戎所交BB贝博狼堡亚太，一都会也”，是必经之地，文化交融剧烈；尼雅在丝路南道，重要性就不如高昌、龟兹等北道主干道国家。把这些古城串联起来，就能大致还原丝绸之路的历史，而且新疆古城靠绿洲分布，过往商队需要在这些绿洲休整补给，这也促进了文化交融，和内地一些可直接通行的地区不同。

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