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软件特色

【视频】

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澎湃新闻（www.thepaper.cn）此前报道，谷建彬是吉林省吉林市建彬牧业有限责任公司（下称：老猪场）法定代表人。因要建设吉珲铁路枢纽西环线，谷建彬家的老猪场被划至拆迁范围，2023年3月28日，老猪场被强拆，施工方随即进场施工。2023年7月6日，吉林市政府作出《行政复议决定书》，确认船营区政府强制拆除行为违法。此后，谷建彬阻止施工，被指控涉嫌破坏生产经营罪。

船营区检察院作出的《刑事赔偿决定书》显示亚搏app手机，该院认为，谷建彬被该院批准逮捕后，该院作出不起诉决定，其有取得国家赔偿的权利，该院应为赔偿义务机关；谷建彬被无罪羁押295天（六个月以上），应予赔偿并支付相应的精神损害抚慰金。对消除影响、恢复名誉、赔礼道歉的请求亚搏app手机，该院释明后，谷建彬表示自愿放弃。遂决定赔偿谷建彬人身自由赔偿金14.027万元，支付谷建彬精神损害抚慰金7万元。

谷建彬称，吉林至珲春铁路吉林枢纽西环线于2024年9月26日开通运营，那时他已被羁押。直到现在，他仍未获得拆迁补偿。澎湃新闻另从船营区相关部门获悉，目前，相关部门已初步确定老猪场地上附着物与被拉走的生猪的补偿金额，正在按照流程计算老猪场停产导致的养殖损失，待该损失确定并与谷建彬达成一致后，将依法作出补偿决定。

【多元】

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10月9日，中央政法委发布2025年第二、三季度见义勇为勇士榜，上海81岁退伍老兵孙灶立因勇救落水老人的壮举光荣上榜。10月10日下午，上海市退役军人事务局、杨浦区退役军人事务局工作人员专程登门看望这位“上海模子”并送上鲜花，致敬他刻在骨子里的军人担当。孙灶立也特意换上海魂衫，以最精神的面貌迎接这份荣誉。

2025年7月31日上午8时许亚搏app手机，一名76岁失智老人在上海杨浦公园的映波桥上行走时，不慎坠入湖中。映波桥面距湖面约2米，水深约3米，落水处离岸边有15米远。老人在水中双手胡乱挣扎拍打，处境十分危险。正在公园散步的孙灶立经过此处，闻听有人呼救，便跳入湖中游向老人，在抓住老人后奋力将其向岸边拖拽。虽然只有短短的十余米，年已八旬的孙灶立深感体力不支，不时踩水喘息，十几分钟后才将老人拖拽到岸边，在岸上群众协助下得以上岸。这时亚搏app手机，110、120相继赶到，将两位老人送往附近医院救治，均无生命危险。

“他救人是'爱好'亚搏app手机，从年轻到80岁，还要到100岁。”女儿的调侃里藏着骄傲，却也难掩担忧——父亲孙灶立患有糖尿病，今年春节前刚出院，家人也担心他再做危险的事。但孙灶立从未有过后怕。“每天我还是会去杨浦公园锻炼，生活有规律，身体才能撑住。”他说，自己救人有个前提，“我会游泳，有把握才跳，不会水的人千万别冒险”。在孙灶立心里，救人不是一种选择，而是本能，是生命里不可分割的一部分。

【互动】

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为持续帮扶重点群体，打造青年西部就业创业首选之城，重庆实施百万高校毕业生等青年留渝来渝就业创业行动计划，推出农民工就近就业三年行动计划，拓展“家门口”就业服务网，开展补贴性职业技能培训150万人次，促进64万青年留渝来渝就业创业，794.5万农民工“愿就尽就”，81.7万脱贫人口端稳就业“饭碗”。

引育人才方面，五年来，重庆拓展渠道精准引才，迭代升级引才政策，每年引育卓越工程师1万名以上，博士后连续4年招收人数保持在1000人以上；实施“满天星”软件人才、乡村人才“五万计划”等专项，探索开展高校和科研院所薪酬制度改革，创新建立“目录+计分”双通道人才评价机制，通过系统自动赋码，人才可获得相应类别服务。

【极速】

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拉斯洛出生于1954年，31岁出版长篇小说《撒旦探戈》，备受文坛赞誉。1986年，短篇小说集《仁慈的关系》问世；1987年，拉斯洛凭借德国文化交流基金会的奖金移居柏林，并在那里获得了国际文学圈的关注。1989年出版长篇小说《反抗的忧郁》。 拉斯洛在国内拥有不少读者，他的代表作《撒旦探戈》等也已经出版。

在一个欧洲城市前后生活了两年，究竟也应该是有些思念的。给你的错觉是，即便是此时此刻在上海的家中，你打开门，走到楼下，就可以搭乘那部已经有百年历史的轻轨，到弗里德里希大街下车，拐进Dussmann书店。一楼大厅，10月初的凉意里，2019年那里摆放着诺贝尔文学奖得主彼得·汉德克的书，2024年10月那里摆放着韩江的书。此时，夜里到12点才打烊的书店里，一楼一定摆放着拉斯洛·卡撒兹纳霍凯的书吧。

拉斯洛1987年移居柏林，他曾经默默地，唯恐别人发现自己在这个城市里生活，他的周围究竟有着多少来自俄罗斯、波兰、捷克等国家的写作者，或许很难计数，他们彼此熟悉对方的文字，但是并不见面。在得知拉斯洛获奖之后，一位柏林东欧文化研究者说：不幸的是，我没有读过他的书亚搏app手机，只是看了那部长达7个小时的电影，但是我想他一定值得这个荣誉；而一位来自柏林的俄罗斯作家说，我是一个不太好的读者，我又开始反复阅读《安娜·卡列尼娜》，而我上次阅读它还是15岁。

拉斯洛与彼得·汉德克一样，都曾经在自己的作品里写到过柏林，很多时候，德国在他们的笔下就意味着“柏林”，而“柏林”却并非仅仅意味着“德国”，欧洲东部的写作者经常在柏林获得他们人生的第一个文学奖项。1990年代，这个城市或许是第一个给予他们“驻地作家”的地方，一直到今天它也是东欧国家如波兰和匈牙利的极右翼青年次文化，民谣音乐家，光头党，足球迷以及大学生，野蛮大陆的集体记忆的展示场域。

婴儿潮一代的希望在很大程度上建立在之前那场“世界末日”般战争经历的影响之上，他们的思想通过存在主义，或者加缪的“荒诞理论”来表达，希望与灾难彼此悖论地并存于拉斯洛所有的作品里。今天的欧洲文化中，也正经历着一场悄然的抢救“婴儿潮一代”文学遗产的活动，相对于历史叙事的丰沛，文学很容易沦为一个被各种本体论框定的历史书写的“注释”——我们对于这段文学经验所知甚少，而这个“甚少”却又路径如此相似，表达如此雷同。

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