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软件特色

【视频】

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根据铸造实验室管理要求，材料科学与工程学院材料成型及控制工程专业铸造教研室教师黄某某，向实验室教师武某某申请5月21-23日使用合金熔炼实验室，并提交了铸造设备申请登记表，计划5月22日上午带领2021级本科生曹某、2024级硕士研究生王某、赵某某等3名学生做实验，实验由黄某某指导，赵某某操作，王某和曹某辅助，操作流程按照指导老师要求完成。

5月22日上午9时，曹某与王某先期到达实验室，陆续完成了压铸实验的前期4个步骤后，电话告知了黄某某已具备继续实验步骤的条件。11时黄某某带着赵某某从办公室赶来，11时20分许，黄某某指挥曹某将井式电阻炉中处理过的熔融镁合金液体，浇注到预热过的模具中雅博在线官网，随后王某在金属液上放置保温棉。黄某某站在赵某某南侧1米处，指导拿着金属压头施压的赵某某进行手动下压，王某与曹某在附近观察试验情况。赵某某连续二次下压均未压到位，于是黄某某指挥让其第三次下压。11时29分，当赵某某第三次下压时模具内突然发生了轰燃，喷溅出的熔融金属液体将在场的4人不同程度烧伤。

事故调查报告指出，直接原因为：5月22日实验当天天气为中到大雨，实验过程中实验室窗户开启雅博在线官网，导致室内湿度较大（达到80%），在进行开孔泡沫镁材料渗流铸造法实验时，模具内裹入空气中湿度过大的潮湿空气，人工施压过程中潮湿空气中的水分遇高温迅速气化膨胀，模具下部放置的硫酸镁颗粒细小散热不充分，将高温镁合金溶液从狭小的模具内顶起溢出喷溅，与空气中的水分发生剧烈反应后产生的氢气又在高温下引发轰燃，导致参与实验的老师和学生不同程度受到高温灼烫烧伤。

太原科技大学材料科学与工程学院党委，对所属实验室安全工作重视不够，落实学校各项制度规定不力，对学院教师长期违规作业，劳保用品配备不到位问题失察失管，对事故的发生及造成的严重影响负全面领导责任。依据《教育部党组贯彻落实<中国共产党问责条例>实施办法（试行）》第十五条之规定，要求太原科技大学材料科学与工程学院向太原科技大学校党委做出检查，建议太原科技大学在全校范围进行通报。

【多元】

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“十四五”规划纲要提出，推动绿色发展，促进人与自然和谐共生。坚持山水林田湖草系统治理，着力提高生态系统自我修复能力和稳定性。这五年雅博在线官网，我国共完成了国土绿化面积5.49亿亩，其中造林面积1.85亿亩，相当于一个福建省，新增森林蓄积量相当于一个大兴安岭林区。目前我国森林覆盖率超过25%雅博在线官网，为全球贡献了大约25%的新增绿化面积雅博在线官网，成为世界上增绿最多、最快的国家。

“十四五”规划纲要提出，持续改善环境质量。深入打好污染防治攻坚战，协同推进减污降碳，不断改善空气、水环境质量，有效管控土壤污染风险。2024年，全国地级及以上城市PM2.5浓度下降至29.3微克/立方米，比2020年下降16.3%，优良天数比例达到87.2%，比2020年上升2.4个百分点；地表水优良水质断面比例为90.4%，首次超过90%。

四年前，贺兰山做了矿区整治和生态修复，从去年起，这里降雨量增加、植被丰沛，岩羊在山上就能吃饱，还因天敌雪豹回归更警惕了。作为顶级掠食者，雪豹时隔半世纪再现，种群恢复保护计划提速。目前已有三只雪豹在贺兰山野化放归，此前在世界上都没有先例。现在，已经有7只雪豹生活在贺兰山，我们期待“豹二代”早日来到。

【互动】

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齐东方：我们总说汉唐盛世，其实汉代与唐代的文化面貌差别很大，为什么呢？与外来文化的进入有很大关系。汉代时，丝绸之路刚开通，刚刚接触到外来文化，还没进入本土化融合阶段，当时的交流更侧重于军事政治目的。最初张骞通西域，是为了获取中亚的汗血宝马，马在当时是重要的军事装备。那时农业社会自给自足，对外部物资需求不大，交流的主观意识不强。

接触多了以后，人们发现靠军事不是长久之计，贸易才逐渐发展起来。南北朝时期，纯粹的商业交往增多，到了唐代，交流就更不一样了，在物质交流基础上更注重文化吸收。于是我们能看到，胡文化成为唐代文化的重要存在，长安、洛阳流行学胡乐胡舞、穿胡服，甚至有唐朝太子学突厥语、穿突厥服饰，在宫里搭毡帐住，这种文化吸收让唐代文化面貌发生了巨大变化。

齐东方：很多文物看似是中国本土的，实则是外来物。比如唐朝墓葬里发现过不少带把杯，西安何家村出土过几件八棱的带把金杯和银杯，这跟中亚粟特人的杯子器形几乎一模一样，有的就是从粟特传入的，有的是中原仿制的，甚至连杯把上胡人的头像都模仿出来了。粟特人擅长经商，丝绸之路是他们的重要舞台，在唐朝的土地上有很多粟特人生活、定居。我们今天用的带把杯，就是唐朝开始流行的，原型来自粟特，但是一开始没有辨识出来，就笼统说是唐朝的。所以，有很多器物还需要更科学地辨识和定性。

齐东方：贸易会带来观念的改变。比如，古代中国统治者认为“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，但通过丝绸之路，他们发现其实外部有不同语言、外貌、生活环境和宗教信仰的人。商业交易本身也能带来公平的观念，交易需要双方让步，达成共赢，这和军事强迫不同。不过，古代中国重农抑商，商人地位低，这种公平观念影响有限，但至少动摇了传统观念，带来了一些公平意识。

我们要注意的是，中原接受的很多外来文化元素，其实在新疆已经发生了变化。中国与西方文化的相互影响，常常在新疆发生融合、转化，这让它的重要性更突出。比如新疆发现的佛教遗迹，像克孜尔石窟的佛教遗存，与敦煌莫高窟、龙门石窟等面貌就很不同，外来文化的原始味道更浓，之后才逐渐受汉文化影响。包括希腊化文化印记也是如此。

齐东方：这些古城的此消彼长，能反映当时内地王朝与西域政权的关系，哪个政权强、哪个弱，哪个与内地关系好，哪个又投靠了突厥或吐蕃，等等。它们的重要性随时期变化，关键看是否处于交通要道。比如敦煌早年是“华戎所交，一都会也”，是必经之地，文化交融剧烈；尼雅在丝路南道，重要性就不如高昌、龟兹等北道主干道国家。把这些古城串联起来，就能大致还原丝绸之路的历史，而且新疆古城靠绿洲分布，过往商队需要在这些绿洲休整补给，这也促进了文化交融，和内地一些可直接通行的地区不同。

【极速】

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最近一周，“在内蒙古的农田里，挖呀挖呀挖”是突然火起来的文旅现象。内蒙古多地的农田里，来了一群又一群城里的“土豆猎人”，他们拖家带口赶赴田间地头，在完成秋收的农田中“捡漏”土豆。私家车在路边排成长长车队，自成一道风景。他们中，有人自带装备跨省自驾数百公里，也有人是周边城镇居民，在短途农村休闲游后变身“寻宝”高手。

在武川县可镇福如东村，村委会专门在路边设置指引牌，引导游客“寻宝”。“我们先做摸排，确定谁家的土豆地完成秋收、可以供游客捡土豆，之后规划路线并制作指引牌，村民们都很乐意游客参与。”福如东村党支部书记郝树平介绍，在刚刚过去的中秋节、国庆节假期，该村每天接待三四百名游客；假期过后的休息日，每天也有二三百名游客前来捡土豆、体验农家乐。

“这并非一次偶然的社交媒体事件，而是我国旅游消费市场深刻变革的缩影。它揭示了后现代旅游时期的消费新趋向，未来旅游市场将更多地由消费者的情感需求和体验价值驱动。”内蒙古师范大学国家治理学院教授、内蒙古旅游学会常务理事张薇介绍说，旅游者不再满足于对被框定的标志性景观的凝视，而是积极主动地发现旅游共情物，进而开展有别于标准化、观光化的旅游价值创造。“对于文旅管理部门而言，核心任务不再是简单地建设景区，而是要通过精准的公共服务和产品设计，将民间的自发创造力，引导为健康、可持续的产业生命力。”

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故事情节让我着迷

我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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