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【视频】

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中新网银川10月14日电 (记者 孙自法)“中国古代文明从来都不是孤立存在的，而是与世界其他地区的文明存在密切的联系与交流”“良渚文明是‘天人合一’观的最早实践者”“中华文明连续性为人类命运共同体理念提供了丰厚的文化底蕴”“中华民族的形成，就是不断地由周边各民族融入特别是北方民族强势地融入，不断注入新鲜血液才使其更新、强大”……

北京大学考古文博学院院长沈睿文教授表示，当陆上丝绸之路因寒冷期衰落时，海上丝绸之路兴起并促成大航海时代的到来，文明交流转向海洋，推动全球贸易网络重构。汉唐宋时期丝绸之路的兴衰史，揭示了气候作为“无形之手”如何通过多米诺骨牌效应塑造东西文化交流，映照出文明在气候变迁中的适应与挣扎，文明的韧性不仅在于技术进步，更在于对自然的敬畏与顺应。

山西省考古研究院科研管理部主任张光辉副研究员说，作为晋西南新石器时代规模最大一处遗址之一，芮城坡头遗址发现一批庙底沟二期文化晚期及龙山晚期墓葬，揭示了高度分化的社会面貌。这一时期古DNA及同位素的初步研究，揭示其主体人群是黄土高原仰韶文化后裔，与同期陶寺、下靳、碧村、石峁人群最为接近，也存在一定比例北方高原人群基因。

江苏省文物考古研究院副院长周润垦研究馆员说，2023-2025年度考古新发现，再次实证苏州张家港东山村遗址是“古国时代”第一阶段的代表性遗址。东山村遗址目前已揭示的崧泽文化重要遗迹，显示出存在有高于一般聚落且稳定的政治实体，社会已进入古国阶段，对深化“古国时代”的认识、长江下游地区文明化进程及中华文明起源和形成研究具有非常重要的意义和价值。

中国考古学会副理事长、中国社会科学院考古研究所副所长施劲松研究员作年会总结表示，本次年会通过40场代表性学术报告和记官方网，主要包括考古新发现交流、中国古代文明研究、中华民族形成历史和统一多民族国家形成过程研究、中外文化交流研究、多学科交叉融合和科技手段应用研究等五方面内容，推动考古学不同领域的研究相互交织，共同深化对中国历史与文明的理解。

【多元】

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课后，李玲说：“很高兴能看着同学们在田径场上肆意奔跑的样子，浑身都洋溢着蓬勃的活力。大家通过持续锻炼不断突破自我、提升能力，会逐渐爱上体育运动，也会更深刻地领悟中华体育精神的内涵。希望每一位同学都能真正享受运动带来的乐趣，在挥洒汗水中收获成长——既敢于直面挑战、不怕困难，也能在坚持中锤炼品格，最终成长为身心健康、阳光快乐的青少年。”

【互动】

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中新网哈尔滨10月14日电 (记者 姜辉)“‘十四五’期间，黑龙江省高新技术企业增加到5000余家，增长约1.6倍；今年上半年，重点新兴产业规上企业总产值同比增长5.1%，为发展新质生产力提供有力支撑。”中共黑龙江省委宣传部、黑龙江省人民政府新闻办公室14日举行的新闻发布会上，黑龙江省发展和改革委员会副主任陈霖如是说。

【极速】

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该片创作团队耗时五年创作剧本、考据历史细节，查阅数百份历史文献、老照片和地图，尽力还原1919年代及1951年代的北平街巷风貌。影片在叙事结构上大胆采用双时空交织的手法，既刻画了李大钊在长达8年的时间里，面对京师警察厅施加的“白色恐怖”，始终坚持斗争、直至英勇就义的壮烈事迹；也描摹了公安干警将杀害李大钊的真凶绳之以法的过程。

从汉学到中国学的发展与变迁，从一个侧面再次表明：传统的中国与现代的中国，从来都不是割裂的、对立的，而是继承的、发展的。从“民惟邦本”的民本思想，到“以人民为中心”的发展思想，从“天人合一”的生态智慧到“绿水青山就是金山银山”的发展理念，从“天下大同”的价值追求到“人类命运共同体”的美好愿景，都生动诠释了中华文明的演进历程是一个有机更新的整体；中国式现代化是在对传统资源进行创造性转化、创新性发展的基础上，走出的一条兼具历史厚度与时代活力的新道路。

域外关于中国的知识生产，长久以来存在将中国作为单纯的他者来欣赏或批评，或者是爱德华·萨义德所说的作为西方的“愿望和表象”。针对这种情况，日本学者沟口雄三曾提出“作为方法的中国”，倡导真正从中国的本土经验、历史逻辑和思维方法出发来理解中国，从中提取更多的“方法论”资源，充实完善对世界多样性文明的认知框架。

面对当前诸多全球性发展难题，越来越多的中国研究者正实践着这种共识。比如，面对全球减贫动力不足的难题，中国精准扶贫方略让近1亿农村贫困人口脱贫，提前10年完成联合国2030年可持续发展议程减贫目标；针对工业文明与生态保护对立的现代性困境，中国以“绿水青山就是金山银山”为指引，将“山水林田湖草沙一体化治理”融入发展规划，为全球可持续发展提供了生态与经济双赢的中国方案；应对全球治理体系失衡，中国提出的“一带一路”倡议将“共商共建共享”原则，转化为具体合作实践，打破了传统地缘政治的“零和博弈”思维，为完善全球治理体系注入新动能……

这令人想到哈佛大学两位教授与中国的学术之缘。一位是傅高义教授，上世纪80年代，他在广东待了7个多月，广东100多个县，他跑了70多个。正是有了这样扎实的实地田野调查，才有了《先行一步：改革中的广东》——这部外国学者全面研究和报道中国改革的第一本专著。这也为他后来的巨著——《邓小平时代》打下了坚实基础。

与此同时，对话、比较与反思，更是求得真理的学术进路。比如，有“中国学研究的奠基人”之称的哈佛大学教授费正清，其“冲击—回应”理论为他带来了巨大声誉，也引起了诸多批评；而费正清的弟子柯文等又提出了“中国中心观”“在中国发现历史”等学术主张，强调更多关注近代中国发展进步的内在原因和需求。面对学术争议，费正清表现出极为开阔的胸襟与气度，甚至帮助柯文出版相关学术著作。正是有了平等的对话，才有了思想的交互，才能构建健康的、有创新力的学术生态。

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