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软件特色

【视频】

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云冈石窟位于山西省大同市，是北魏王朝开凿的大型石窟群，距今已有1500年之久，是中国石窟造像艺术的巅峰之作，中西文化融合的历史丰碑。2001年12月，云冈石窟被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。本次特展在学术基础上聚焦云冈石窟的文化、艺术、遗产活化利用，汇聚云冈文物、3D复原石窟、当代艺术作品，VR交互体验活动，以及30分钟的原创数字艺术作品展演，借助激光造影、当代艺术创作等多元媒介，呈现云冈石窟自开凿、保护至当代活化的全历程。

展览采用双展区布展模式，构建兼具学术价值与艺术通感的观展路径，使观众“看见从未看见，听到从未听到”。位于上海虹口区的今潮8弄海派文化中心区的户外展区以云冈第12窟“音乐窟”为核心欧宝体育官网最新网页版，呈现全球首例可移动3D打印1:1复制洞窟，观众可自由探索千年石窟细节，欣赏北魏天宫伎乐翩跹；趣看美术馆室内展区则分为“化相”“匠道”“光息”“神往”四个单元，以多重维度讲述云冈艺术世界。云冈石窟最具标志性的第20窟佛首，以及在沪首现真容的第20窟西立佛，也作为本次特展的重磅展品亮相。

在趣看美术馆全景光影厅内的“光息”展览单元欧宝体育官网最新网页版，这里为观众打造了一场全息云冈石窟光影艺术。激光造像表演重新定义沉浸式空间，近30分钟、7个篇章内容将云冈石窟的历史、纹样、石刻连环画、第12窟伎乐演奏等“活化”展示。展厅设有4K全景光影、激光雕刻和舞者展演等多种形式，搭载现代科技手法，带领观众踏上一段跨越1500年的北魏人文艺术之旅。

本次特展还将带来“2023全球世界遗产教育创新案例奖”——云冈乐舞的上海首秀。这支乐舞由本次展览执行策展人、2022北京冬奥会开幕式分场导演田晴及其团队执导编排，以云冈飞天、力士等形象姿态为蓝本、融合北方游牧民族音乐风格，再现了北魏胡汉艺术交融语境下的乐舞场面。展览期间每逢周末和节假日，这支云冈乐舞都将定期上演。

【多元】

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中新网北京10月9日电 (记者 应妮)以“路行千里远，人间万物情”为主题的作家路内长篇力作《山水》发布会日前在京举行。小说以克制的情感、精巧的结构，讲述司机路承宗与妻子周爱玲从抗战烽火到改革开放时代横跨五十载的生死相守，辅线铺展收养五个孩子温情与欢笑交织的往事，以一个特殊家庭的冷暖悲欢折射出半个世纪中国的变迁，见证个体命运与时代史诗的磅礴共振。

发布会上，路内详细讲述了《山水》的创作源头。小说主人公原型正是他的祖父：抗战时开道奇卡车支援前线，抗美援朝时遭遇美军飞机却奇迹生还，连“见血要换轮胎”的祖训，都源自家族真实的司机传承。这些藏在长辈口中的故事，让路内记了几十年。祖父在朝鲜战场与美军飞机的周旋、曾祖父逃荒到苏州的谋生经历、家族中的司机们严格遵守的规矩，都成了小说里最动人的细节。

书中最打动人的设定，是路承宗和周爱玲收养五个毫无血缘关系的孩子，组建了一个特殊家庭。小说中，路承宗对孩子们说：“做你们的爸爸比做司机还难，而且不会有退休的时候。”周爱玲对女儿说：“一辈子，找条回家的路，走很久，看见你自己站在前面。”这样朴素的语言，道出了非血缘家庭中更为纯粹的情感联结。路内通过这个特殊家庭的故事，重新探讨了“家”的本质——真正维系家的不是血缘，而是彼此的诚与真。

《山水》的创作历经十年酝酿，路内曾坦言直到年满五十，才感觉自己可以驾驭这个题材。小说时间跨度从1936年至1996年，恰好一个甲子。透过司机这一职业视角，路内巧妙串联起中国现代化的历程。他表示，这部小说是“世道人心”的写照。在历史的长河中，普通人或许无法决定时代的走向，却可以守住内心的善良与温暖。

【互动】

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在前不久的《言短意长｜各县市正加快应对即将到来的人口结构变化》一文中，我曾这样写道：国内即将到来的人口结构变化就是各年龄段人口在总人口中的比例将会呈现此消彼长的趋势，简单而言就是出生人口减少、老龄化程度会提升。人口结构变化了，公共服务和公共政策自然也要随之调整。公共政策的调整还要未雨绸缪，真等到人口结构变化了再调整，那就来不及了。从目前各地披露的信息来看，各县市已经在加快根据即将到来的人口结构变化谋划调整方案了。

比如，9月23日，枞阳县白梅乡政府发布《关于〈枞阳县白梅乡村规模优化调整建议〉的公告》称，统筹考虑白梅乡地域、人口、村规模等因素，结合实施乡村振兴战略、城镇化进程等实际情况，按照便于自治、便于管理、便于服务的原则欧宝体育官网最新网页版，拟在11月30日前对相关村规模进行优化调整。具体调整方案涉及6个村，包括：大岭村、东山村合并，新设立村命名为大岭村；岩前村、黄石村合并欧宝体育官网最新网页版，新设立村命名为白云岩村；小街村、翼青村合并，新设立村命名为青口畈村。

比如，大岭村户籍人口1535人（常住不足400人），东山村户籍人口2404人（常住约700人），均面临劳动力缺乏、发展动力不足、“空心化”严峻等问题。不到400人的常住人口，还设立一整套的村“两委”班子，确实会加重基层财政的负担。现在交通、通讯都很发达，自然可以延伸村“两委”管理、服务的半径，根据人口变化调整基层行政区划只是时间问题。

在“适应新的人口环境和条件”这一部分，仇保兴文章指出，部分小城镇人口流失，是区域人口增减分化的显著表现之一，不仅会增加大城市负担，也会削弱小城镇的“三农”服务功能。可对部分小城镇进行改造，提升产业、形态、人文和服务特色；推动大城市医院学校定向兼并小城镇医院和中小学，提升公共服务质量；探索公务人员与常住人口比例式削减的安排，将财政资源更多用于民生保障。

【极速】

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在给自己贴过“标签”的受访者中，社恐/慢热型(38.7%)、善解人意/倾听者(34.4%)、搞笑喜剧人(33.9%)是受访者给自己贴的较多的“标签”。其他还有：直率坦诚(29.1%)、社牛/热情开朗(27.2%)、运动健将(24.8%)、节俭/理性消费(23.1%)、早睡/自律(21.6%)、热爱生活/乐观派(19.2%)、旅行爱好者(18.8%)、佛系躺平/不内卷(18.7%)、学霸/享受学习(18.0%)、吃货/美食达人(17.5%)、高冷/喜欢独处(17.0%)、轻度洁癖/爱整洁(15.9%)、文艺青年(15.8%)、不好惹/有原则(11.0%)、追星族/二次元(6.7%)等。

“为了在朋友圈立住我爱运动的‘人设’，我在冬天苦练滑雪。后来，因为这个爱好，我加入了俱乐部成为负责人，开始组织运动活动。”赵旭彤说，因为自己爱运动的“标签”，自己的确越来越爱运动了，而且也更有责任心去带领其他同学运动，不过他也担心“标签”会有贴不住的时候，“在有一些新奇的运动比赛时，同学们都会叫我，这些比赛我可能并不擅长，会担心表现不好，辜负了大家的期待”。

应该怎样看待社交中给自己贴“标签”的现象？调查中，59.9%的受访者认为应选择符合真实性格和兴趣的方向，硬贴“标签”会活得很累；58.8%的受访者认为贴“标签”只是为了留下初步印象，真诚才是长久相处之道；57.6%的受访者觉得不能将贴“标签”当成交往的策略，容易“塌房”；25.1%的受访者建议放松心态，接受“标签”的动态变化。

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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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