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软件内容

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5、画质革新打造，经典世界、人物全新登场

6、在我的水族箱饲养你所钓来的宝贝鱼儿!

软件特色

【视频】

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在助老扶幼方面，发布养老机构认知障碍老年人照护指南国家标准，明确服务保障、服务内容、服务流程等，为照护认知障碍老人的专业服务提供系统指导。发布玩具安全、儿童呵护用品安全、儿童骑行用品安全等7项国家标准，切实保障儿童用品安全。发布婴幼儿辅食机国家标准，用更高更好的技术标准对该类产品进行约束，引导企业规范生产，提高产品质量，满足消费者对该类产品安全指标、使用功能、操作性能等多方面要求，并为政府部门监督管理提供科学依据。

在百姓生活方面，发布稻谷、大米蒸煮食用品质评价国家标准，满足人民群众追求优质大米的需求。发布电动洗衣机、家电人机交互要求、空调器用户体验评价、废旧家电回收服务评价等22项国家标准，从设计生产、适老智能、用户体验、再生利用等方面提升家电产品要求。发布社区综合减灾公共信息标志等7项公共安全与应急管理国家标准，提升公众防灾避险和自救互救能力。

在制造业和能源方面，发布车辆稳定性试验方法、危险货物运输车辆安全要求、船舶自动识别、潜水器作业、航空集装箱技术要求等21项国家标准，持续助力交通运输装备产业提升。发布石油产品颜色测定、天然气计量系统性能评价、褐煤显微组分分类等49项国家标准，支撑传统能源高质量发展。发布航空航天工业数据产品标识与可追溯性等6项国家标准，不断提升民用航空通用化水平。发布风能发电系统、金属切削机床、土方机械等20项国家标准，提升设备效率和使用寿命。

在服务业方面，发布农产品批发市场服务技术指南国家标准，推动农产品批发市场服务技术清晰规范、农产品流通产业整体升级，增强消费者信任，保障民生需求。发布消费品使用说明、消费品缺陷分析、家电售后服务、优质服务、投诉处理，以及商店购物环境、潜水服务等14项有关消费者权益保护和优化消费环境相关国家标准，持续提升服务质量，丰富高品质服务供给。发布机动车驾驶员培训机构和教练场2项标准，面向驾驶员培训新需求，优化培训机构要求和设施条件，引导驾培行业提质增效。

【多元】

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近年来，毗邻地区统一战线深化协作不断增加，“毗邻统战”成为一些基层统战工作创新实践亮点：2019年，上海青浦、江苏吴江、浙江嘉善三地统战部成立青吴嘉统战联盟，开启以毗邻统战赋能区域发展的新尝试；随着成渝地区双城经济圈建设提速，2023年，毗邻的川南和渝西12市(区)统战部和工商联签订合作框架协议；同年6月，京津冀统战工作第一次联席会议在雄安新区召开，京津冀区域统战合作正式拉开序幕；今年6月，浙苏皖三省毗邻区域统战协作共建活动举行，浙江长兴煤山、江苏宜兴太华、安徽广德新杭三地统战力量携手……

把目光从长三角放宽至全国，近年来京津冀、成渝地区双城经济圈的区域统战合作也取得了一些成果，如京津冀工商联签署《推动京津冀三地非公有制经济协同发展的工作框架协议》等文件，成立企业家联盟3分飞艇，开展“同心工程”五大行动，促进新能源汽车、智能网联汽车等新兴产业建链补链强链；川渝合办民营企业家合作峰会、民营经济高质量发展合作峰会，帮助民营企业家携手唱好“双城记”、建好“经济圈”等。不过，与长三角地区相比，统战部门“走亲”的频次、合作的深度和广度尚有欠缺。

【互动】

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草原十月，秋意浸染，金黄色的牧草在风中如波浪般起伏。当耀眼的中国红铺满大地，举国上下沉浸在欢庆团圆的氛围中时3分飞艇，在祖国北疆辽阔的草原上，一场特殊的“护航”行动正在进行。内蒙古自治区赤峰市阿鲁科尔沁旗公安局巴彦温都尔派出所“敖特尔”（蒙语，意为游牧或迁徙）警务室民警辅警全程为牧区秋季大转场保驾护航。这既是年复一年的“老规矩”3分飞艇，更是边疆基层治理实践的缩影。

天刚蒙蒙亮，牧民浩斯巴雅尔一家就开始忙碌起来，拆卸住了数月的夏营地蒙古包。对于以游牧为生的牧民而言，转场是最重要、最辛苦的迁徙。这一次，转场的行程依旧有一份温暖的保障——“敖特尔”警务室的民警辅警们准时到来3分飞艇，帮忙拆卸装车。“蒙古包的铁架和毡毯拆装起来很费事，多亏有警察同志帮忙，不然我们老两口可得忙活大半天。”浩斯巴雅尔看着蒙古包被有条不紊地分解、捆绑、装车，不禁感叹道。

装车完毕，转场队伍缓缓启程。牛羊在前方踏起尘土，警车紧随其后，民警辅警时而下车帮着收拢牛群，时而挥手引导羊群避开坑洼路段。“现在转场和过去大不一样了。”浩斯巴雅尔感慨道，“以前牧民光赶牛羊就忙得脚不沾地，一次转场免不了丢几只，现在警察一路护送，我们心里踏实多了！”正午时分，队伍在避风处停下露营，民警辅警们拿出随车带的方便面和热水壶，和牧民们围坐在一起就餐，笑声伴着风声漫过草原。

经过一天的颠簸，天色渐晚，队伍终于抵达中转点——“敖特尔”警务室设立的“暖心驿站”。这个专为转场牧民搭建的休息点，早已亮起了暖黄的灯光。推门而入，烧好的热水壶摆在桌案上3分飞艇，干净的床铺铺着厚实的被褥。浩斯巴雅尔老两口洗了把脸，往床铺上一坐，靠着被褥闭目养神，牛羊则在驿站旁的围栏里安心进食。警务室负责人福晓说：“设立这个驿站，就是想让赶路的牧民能睡个安稳觉，养足精神，明天才能踏实赶路。”

这是一次深化共识之旅。双方一致认为，中意同为文明古国，应当也更有能力从历史积淀中汲取智慧和启迪，为应对全球紧迫性挑战提供理性务实的中意方案。双方都倡导和平、合作的价值理念，支持世界多极化和多边主义，坚持对话协商解决分歧。意方赞同人类命运与共的理念，欢迎习近平主席提出的一系列重大倡议，认为完全符合国际社会的需要，符合各国人民愿望。

【极速】

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世界中国学的诞生在当下为何必然？已有数百年历史的海外“汉学”研究可否与今日的“世界中国学”研究接轨？第二届世界中国学大会将于10月13日至15日在上海举行，再度吸引中外多领域学者对“世界之中国”展开交流探讨。近日，北京语言大学特聘教授、《国际汉学》名誉主编张西平接受中新社“东西问”专访，阐释中国学的世界性意义，以及世界为何应从历史长河中认识今日之中国。

张西平：西方对中国的学术化研究源于地理大发现后中西文明直接碰撞交流的需求。彼时，葡萄牙、西班牙、荷兰等国通过殖民扩张抵达中国周边，最初试图以“刀与火”进行殖民，却慑于晚明帝国实力而转向和平交流。在此背景下，西方需通过学术化方式理解中国。一方面，西方传教士主动学习儒家文化、研究中国典籍，客观上开启了对中国文化的系统性观察；另一方面，中国典籍如《明心宝鉴》《洗冤录》《论语》等经翻译传入欧洲，引发伏尔泰、莱布尼茨等启蒙思想家的关注，也推动了西方对中国的学术化探索。

“世界中国学”诞生的必然性主要体现在三个方面。首先，中国在20世纪下半叶迅速崛起，用40年时间走完了西方200年的发展道路，创造了人类文明史上的奇迹，崛起速度之快让西方难以理解。其次，中国有延绵数千年不曾中断的文明、独特的哲学和信仰、中国特色社会主义政治制度、56个民族多元一体的格局等独特国情，这也都是令世界其他文明和文化体系中的人们难以理解的。再次，当今的中国已完全融入世界，并对世界产生了重大影响，是全球逾150个国家(地区)的主要贸易伙伴。贸易不仅是经济上的往来，也涉及对一国文化传统、政治和经济制度的认知，贸易伙伴需要更多地了解中国。

梁启超早在100年前就提出“上世为中国之中国，中世为亚洲之中国，近世为与西方交涉竞争以来的世界之中国”之论，现在与世界交流的任务更加迫切。中华文明如“活化石”一般的文明形态，保留了很多人类文明的精华，但西方主流文化对中国存在诸多误解和偏见，中国自身也面临着如何在全球化背景下解释自己、建立文化自信的问题，亟须建立自己的知识体系，讲清楚中国的历史传统、文化积淀和发展道路。因此，“世界中国学”也就应运而生。

张西平：汉学本质上隶属于西方区域文明研究框架下的“东方学”体系，将中国与埃及、印度等古文明并置。汉学研究的贡献在于提升了全球对中国的认知，也让中国意识到“本土学问的世界性”。国外的汉学研究在部分领域展现出先发优势，例如国外敦煌文献研究起步远早于国内，又如国外很多学者都具有多语言能力，在周边国家关系研究上颇为见长，为中国本土的周边关系研究提供了多元视角。

“世界中国学”与汉学的接轨，并非简单的替代或整合，而是以尊重汉学历史传统为前提，以平等对话为路径，吸纳汉学的研究成果与优势，构建起覆盖古今、包容全球的中国研究体系。欧洲高校的相关院系至今仍沿用“汉学系”之名，但西方汉学家对“世界中国学”概念也普遍认可，其研究与世界中国学的范畴高度契合，形成了“名虽异、实相融”的紧密对接。

张西平：中国学不仅关注其他文明如何看待中国，更通过这种观照反哺自身。世界中国学研究体系并非靠单一主体参与，而是由三种力量共同构成：一是外国研究中国的学者即传统汉学家群体3分飞艇，二是中国本土研究自身历史与当代议题的学者，三是专门研究“海外中国学”的学者。这三类学者形成的对话，有助于在互动中明确中国文明的定位，为理解其他文明对中国的认知，进而构建中国自主知识体系提供了全球视野，避免了“盲目对话”或“单向输出”。

但当前，这种互动仍需在世界中国学的研究交流中进一步提升效能：中国学者一是应进一步加强对西方汉学研究传统、历史演变等的整理与认知，以深入理解西方国家的中国研究逻辑；二是要坚持与西方汉学家平等对话；三是应大幅加强与南方国家的文明互动，同时也要关注了解南方国家的文明特质及其对中国的认知需求等。世界中国学既可让世界更好地理解中国，也让中国在观照其他文明的过程中完善自身，推动全球范围内的中国研究与文明交流向更深层次发展。

从现实定位的维度看，历史是构建中国自主知识体系的根基。当下中国崛起意味着全球性制度的改变，由此3分飞艇，走出百年西方崇拜，在文明互鉴中重建中国自立的知识体系显得格外重要。从周朝“敬德保民”到当代“为人民服务”的世俗传统，从明清西学东渐到当前“中国式现代化”的包容特质，共同回望这些历史，能帮中外学者理清中国文明脉络，进而证明中国道路的历史合理性，为阐释“历史中国与当代中国是一个中国”提供依据，助力构建让世界理解的中国话语体系。(完)

张西平，北京外国语大学教授、北京外国语大学比较文明与人文交流高等研究院原院长、国际中国文化研究院荣誉院长，北京语言大学特聘教授，《国际汉学》名誉主编，原国际儒联副会长3分飞艇，国务院有突出贡献的专家，享受政府特殊津贴。长期以现代西方文化，1500-1800年的中西文化交流史、西方汉学史和中国基督教史为主要研究领域3分飞艇，目前正在从事中西文化交流史、西方早期汉学研究与中国文化海外传播研究。出版专著10余部，发表学术核心期刊论文百余篇。

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