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软件特色

【视频】

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走进南华县老高坝工业区，云南汇菇源生物科技有限公司的鹿茸菇生产线正开足马力。公司董事长陈长茂告诉记者，为保障春节市场供应南宫官网地址，公司提前半个月加量生产，切菇车间的人手比平时翻了一番，达到近250人，目前日均供货量达60吨左右。“我们通过良种选育和自动化环境控制，将鹿茸菇的萌发周期从行业平均的72至96小时缩短到48小时，实现全年稳定供应。”陈长茂说。

这一转变，得益于南华县探索出的“双轮驱动”发展路径。南华县供销合作社联合社主任、南华县食用菌产业发展专班办公室主任耿昌辉介绍，当地一方面通过封山育林、菌山承包、规范采集等举措南宫官网地址，让200万亩野生菌主产区实现从粗放采集到科学管护的转变；另一方面引进头部企业，联合科研院所，推广智慧工厂化栽培，让食用菌从山林走向车间，从季节性采集变为全年生产。

产业的跃升离不开科技护航。据中华全国供销合作总社昆明食用菌研究所(云南省食用菌产业发展研究院)所长孙达锋介绍，目前南宫官网地址，该所已选育出“中菌”系列特色食用菌优良品种，实现牛肝菌、金耳等品种零的突破，并开发出松茸、牛肝菌等的保鲜技术，将气调保鲜期延长至20天以上，运输损耗率降至8%，为“云菌出滇”铺平道路。

【多元】

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在“南国书城”浙江宁波，天一阁博物院珍藏的嘉靖初年国家珍贵古籍《马政志》，以未加修饰的原始笔墨，记录着明代马政的兴衰脉络，也让马年里的中华马文化多了一份古籍的厚重与温度。据悉，天一阁所藏的这部《马政志》不仅是范钦原藏书，更是明嘉靖三年的初刻本，也入选了《国家珍贵古籍名录》。(林波 孙琳茹 浙江宁波报道)

【互动】

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傅聪说，《联合国宪章》确立了禁止使用武力或武力威胁的国际法基本原则，该原则对捍卫战后国际秩序、避免第三次世界大战具有重要作用。值得警惕的是，近来日本领导人逆历史潮流而动，公然将中国台湾与日本“存亡危机事态”相关联，并臆想依据日美同盟关系作出应对，妄图借所谓“集体自卫权”武力介入台湾问题。有关谬论在法律上站不住脚，台湾是中国不可分割的领土，如何解决台湾问题是中国的内政，他国无权干涉，更无权使用武力进行所谓的“自卫”。有关谬论背弃日本作为战败国必须履行的国际义务，违反《开罗宣言》《波茨坦公告》《日本投降书》规定的战败国义务。有关谬论违反《联合国宪章》规定的尊重各国主权和领土完整、不干涉内政的基本原则，是对战后国际秩序的严重挑衅。有关谬论应当引起所有爱好和平国家的警惕和反对，日本无论以任何借口行使"集体自卫权"介入台湾问题，都将构成对中国的侵略，中方必将迎头痛击。

傅聪表示，坚持多边主义、加强联合国作用、改革完善全球治理是各国共同期盼，国际社会比以往任何时候都更需要遵守《联合国宪章》，维护联合国权威。中方愿以全球治理倡议为指引，与各方共同维护《联合国宪章》宗旨和原则，践行共商共建共享的全球治理观，推动构建更加公正合理的全球治理体系，携手迈向人类命运共同体。(完)

【极速】

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安德明：春节的产生与农耕文明有着密切关联。产生于远古时期的天文知识，促进了早期中国历法体系的确立。传说约公元前2400年的颛顼帝时代，中国就已经有了观象授时的初期形态，并形成了以春为一年开始的观念。随着相关知识不断发展和历法制度不断改革创新南宫官网地址，受不同历史阶段社会思潮的影响，有关岁首的规定曾发生过多次改变。我们按照农历正月来庆祝新年的做法，是自汉武帝以来才逐渐形成的，而传统农历新年被正式命名为“春节”并得到广泛接受南宫官网地址，更是民国以后的事情。

在历史发展过程中，春节的功能呈现出从神圣到世俗、从生产到生活、从家庭到社会不断转变的多重轨迹。在早期，年末岁初的腊祭仪式，主要服务于农业生产活动，具有浓厚的神圣色彩。随着社会发展，春节逐渐演变为以家庭为中心的年终庆典，敬神活动与娱人功能并存。到了现代社会，春节进一步扩展为全民参与的公共文化活动，其社会整合功能变得更为突出。2026年春运期间南宫官网地址，全社会跨区域人员流动量预计将达95亿人次，大规模人口流动背后，正是广大民众对维系亲情、和睦家庭和文化认同的追寻。

其次，春节为重新调整人与群体、社会、自然的关系，强化全社会最基本的规范提供了新机会。春节期间，各地都会举行不同形式的祭祀活动和庙会活动。这些活动与平时有很大不同，强烈体现出“新年是日常生活被打破之时”的特征。它们不仅表达着人们对自然规律的敬畏和尊重，也体现了对祖先的敬仰、对家族和群体文化的传承以及对历史认同和集体认同的强化。这一切，又以在新年时刻集中举行和着重强调的方式展现出全新的面貌。

春节习俗在海外华人中深深扎根。每当春节，多地华人便通过各种方式表达对“母体文化”的认同，同时也对周围的社会产生潜移默化的影响。春节团圆的气氛、红火的热闹劲儿，是外国人渴望深层了解的。在许多外国民众心目中，春节几乎成了中国传统文化的代名词，无论是其形式还是本质，都充满吸引力。过中国年对他们来说，或许是在体验一种全新的生活方式。

安德明，中国社会科学院民族文学研究所所长、研究员，中国社会科学院大学文学院副院长、博士生导师，兼任中国文联全委会委员、中国民间文艺家协会副主席、中国文艺评论家协会副主席和国际民俗学会联合会(International Federation of Folklore Societies)副主席等，入选国家“万人计划”哲学社会科学领军人才，曾被美国民俗学会授予“国际会士”荣誉。主要从事民俗学、民间文学和非物质文化遗产的理论与实践研究。迄今共出版《家乡民俗学》《中国民间文学史谚语卷》《金猴献瑞》“Handbook of Chinese Mythology”等中英文专著7部，译著1部，发表中外文论文、译文等100余篇，主编论文集3部。

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