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神话中的马，往往超脱生死。《瑞应图》记载，有一种神马名为腾黄，又名吉光，白身红鬃，永生不死。传说人乘坐此马，可以活到3000岁；还有产自西方的神马名飞黄，一名乘黄，也有说就是腾黄或吉黄，外貌类狐，背上有角，可活千岁，相传为黄帝坐骑；更有神马飞兔，矫捷如飞奔的兔子，能日行3万里。《瑞应图》称“明君有德，则至飞兔”，大禹治水有功，飞兔马作为祥瑞现身。

吉黄，据《逸周书》记载火狐体育官方版，此马为犬戎族牧养，通身白色，唯鬃毛赤红火狐体育官方版，取名吉黄(又作吉皇)，是因为“目若黄金”。古代汉语中对马的命名很精细，这种白身、红鬃、黄眼的马也有一个专称的汉字，叫作馼(wén)。相传周成王时，犬戎献来此马，也有说早在周文王时就有犬戎献马之事，西伯侯为了自保，又转手将吉黄献给了商纣王。

传说周穆王有八匹神马，号称穆王八骏火狐体育官方版，但翠龙并不在其中。按照《拾遗记》记载，穆王八骏分别为：一名绝地，足不践土；二名翻羽，行越飞禽；三名奔霄，夜行万里；四名越影，逐日而行；五名逾辉，毛色炳耀；六名超光，一形十影；七名腾雾，乘云而趋；八名挟翼，身有肉翅。八骏各有所长，都能日行万里，周穆王常驾乘马车巡视周朝疆域。另据《穆天子传》载，穆王八骏则为“骅骝”“绿耳”“赤骥”“白义”“渠黄”“逾轮”“盗骊”“山子”。《博物志》中有“飞黄”“騧騟”(guā yú)，而无“逾轮”和“山子”。四川彭山江口沉银遗址出水文物中就有两个银杯火狐体育官方版，杯底刻着骏马，旁边还有文字，一个錾刻“越影”，一个錾刻“超光”，就是来自传说中的穆王八骏，这套银杯应该有8个。

春秋乱世，宝马亦能引发国仇。唐成公访问楚国火狐体育官方版，楚国令尹子常想要得到唐成公的两匹骕骦(又作“肃爽”“肃霜”)，唐成公因不与而被扣留三年，唐楚二国因此结仇，唐国助吴国攻下楚都，后又被复仇的楚国所灭。千年之后，唐朝诗人胡曾有诗记录此事：“莫惜骕骦输令尹，汉东宫阙早时归。”清朝进士储嘉珩有诗句称赞肃爽：“自古称名马，肃爽追风疾。”

说到名马，最耳熟能详的莫过于千里马遇伯乐的故事。骥，《说文》称即秦穆公时期孙阳(字伯乐)所相千里马。孙阳作为相马师为秦国强兵作出了贡献，写成我国历史上第一部相马学著作《相马经》。据《战国策》记载，一匹年老力衰的千里马骥沦落到拉盐车，在太行山艰难挣扎时，遇到了懂马的伯乐。伯乐痛哭并脱衣盖马，马因被理解和尊重而仰天长鸣。骥因此成为千里马的代称，曹操《龟虽寿》有名句“老骥伏枥，志在千里”。千里马与伯乐的互相成就，才不致有怀才不遇和人才难得的双重憾事。

马是古代重要的战略物资，名马成为帝国强盛的功臣。秦始皇七骏，映衬着秦始皇扫六合的威严。按照西晋崔豹《古今注》记载火狐体育官方版，七骏分别为“追风”“白兔”“蹑景”“奔电”“飞翮”“铜爵”“晨凫”。楚霸王项羽有骏马名“骓”，陪伴项羽五年，“所当无敌，尝一日行千里”。《释畜》云：“苍白杂毛，骓也。”所以项羽的骓应该是青白杂毛，毛色比骢更青火狐体育官方版，但不及骐黑，有些说法认为是四蹄皆白的踏雪乌骓是不准确的。项羽被围垓下，陷入四面楚歌时，曾慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”及至败退乌江，项羽临死前不忍杀死坐骑，遂将骓赠给了乌江亭长。

汉武帝有黄门四骏。班固《汉书》称：“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。”汉代将骏马依照体态和头型区分成四种，蒲梢为灰色马，龙文指身上有纹路的马，鱼目指两眼白色、形状像鱼眼的马，《诗经·鲁颂》称“有驔有鱼”，驔(diàn)和鱼都是马名，脊毛黄色的黑马名为驔，《尔雅·释畜》称“二目白曰鱼”。汗血宝马，因其汗从肩胛流出，其色如血而得名。张骞通西域后，大宛国进献汗血马，汉武帝此前已有一匹乌孙马名“天马”，大宛汗血马比乌孙马更健壮，于是汉武帝将这匹大宛汗血马取名为“天马”，将乌孙马更名为“西极”。汉武帝还作诗歌咏汗血马：“太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。”汗血马推动了民族交融，彰显着大汉盛世的开阔气象。

昭陵六骏，是唐太宗在征战中骑乘过的战马。按宋敏求《长安志·昭陵图说》，六骏的顺序分别是青骓、什伐赤、特勒骠、飒露紫、拳毛騧、白蹄乌。为纪念这六匹战马的功绩，李世民令阎立德、阎立本兄弟，用浮雕绘制了它们的形象，安置在昭陵前。学者根据马的名字和外貌特征判断，这六匹马分别来自蒙古马系、中亚(突厥)马系和西亚(阿拉伯)马系。昭陵六骏石刻中的飒露紫、拳毛騧在1918年被盗卖到美国，现藏于宾夕法尼亚大学博物馆，其余四块曾被打碎装箱，盗运时被截获，现陈列在西安碑林博物馆。

天宝六辇是唐玄宗的六匹骏马，因为稳如辇车，所以称为辇。天宝年间，大宛进献汗血马六匹，分别名为红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨，唐玄宗改名为红玉、紫玉、平山、凌云、飞香、百花，命画师画像挂于瑶光殿。唐玄宗还有两匹宝马照夜白和玉花骢，因被杜甫写进诗中得以留名。照夜白，从名字就可以看出，这是一匹通体雪白，仿佛能照亮夜空的骏马。杜甫《画马图歌》诗云：“曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。”道出此马奔跑迅疾，蹄声如雷电，回荡在皇宫禁苑。《丹青引赠曹将军霸》有诗句“先帝天马玉花骢”“迥立阊阖生长风”，则写出了玉花骢的凛然威风。

乾隆后十骏，得名于郎世宁和艾启蒙绘制的马图。郎世宁在乾隆十三年(1748年)绘制《准噶尔贡马图》，描绘了来自准噶尔、蒙古藩部进贡的三匹坐骑：如意骢、红玉座、大宛骝。艾启蒙在乾隆三十七年(1772年)绘制六轴马图火狐体育官方版，描绘了来自准噶尔、藩部蒙古及八旗亲贵大臣进贡的六匹坐骑：踣铁骝、胜吉骢、锦云骓、驯吉骝、佶闲骝、良吉黄。乾隆三十八年(1773年)艾启蒙绘制来自土尔扈特部进贡的一匹坐骑：宝吉骝。

乾隆爱乌罕四骏，得名于郎世宁在乾隆二十七年(1762年)绘制的《爱乌罕四骏卷》，描绘了来自爱乌罕(阿富汗)进贡的四匹坐骑：超耳骢、徕远骝、月出骨騋、凌崑白。乾隆八骏，得名于艾启蒙绘制的《八骏图》，描绘了来自中亚地区进贡的八匹宝马：翰如骆、曦驭黄、苍艾骐、掣电、蹑云骆、飞霞骝、同吉黄、炯星骝。这些来自蒙古、准噶尔及中亚的贡马，不仅是乾隆帝炫耀武功的战利品，更成为了清代宫廷艺术中色彩斑斓的篇章。

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原本冲着孩子喜爱的汪汪队，满心期待打卡一场精彩的儿童舞台剧，可到了现场才发现，宣传里的专业舞台、精彩人偶唱跳全都没了，取而代之的是影院里的狭小场地、对口型的粗糙表演，甚至有角色造型吓哭孩子，这样的糟心经历，让浙江的李女士直呼不满。记者了解到，这样的情况并非个例，多地家长都遭遇同类问题，儿童舞台剧热门剧目频现“货不对板”、体验不佳的情况，家长们维权屡碰壁。

李女士告诉记者，自己的孩子十分喜爱“汪汪队”，平日里也常看相关动画片。今年1月份火狐体育官方版，她在社交平台刷到了不少“汪汪队”相关舞台剧的推荐，“宣传里看着挺好的，和在剧院的舞台上演出一样，有挺多的人偶表演唱跳。”李女士当即购买了三张名为《汪汪冒险队》的演出票火狐体育官方版，选择了79元/人的中档票价，演出地点位于杭州一影院内，购票后孩子也对这场演出充满期待。

记者在社交平台检索发现，近期有不少消费者遭遇了同款经历：家长们在社交平台刷到相关宣传视频，部分视频直接使用原版动画片画面，可到了演出现场发现，实际演出和短视频里的宣传模样相去甚远。不少家长曾联合集体维权，却因维权时间成本过高、找不到有效维权渠道等原因不了了之；据说有部分家长得到了退款30%的口头承诺，但最终是否落实仍存疑。

记者调查发现，这些儿童剧目有着相似的运营特点。其一，多在各类社交平台精心包装进行宣传推广，放出制作精美的视频画面，呈现出专业剧院级的舞台演出效果，还会使用与知名原版儿童IP相近的剧名，从名称上贴近家长和孩子的认知，吸引家长购票消费；其二，演出场地多选择在繁华商圈内的正规影院，让家长降低了对演出品质的顾虑；其三，票价分档设置，看似比正版儿童剧目优惠不少，但实际演出质量却大打折扣，存在演出场地狭小、表演效果粗糙、剧情不符合儿童认知等诸多问题。

家长在发现演出体验不佳进行维权时，往往会遭遇多重阻碍。首先，购票订单中大多标注“不支持退”的条款，这成为售票方拒绝退款的主要理由，即便部分地区家长联合维权，售票方也仅会同意少量退款甚至拒不退款；其次，家长向购票平台维权时，大多只能获得少量平台团购券、优惠券类的补偿，难以弥补实际购票损失，且这类补偿券还存在使用期限、使用平台的限制。有部分家长曾向相关部门反映情况，但却遇到对口部门缺乏执法权的问题，导致家长投诉无门，维权难度较大。

记者在黑猫投诉平台检索“汪汪队”等相关关键词发现，近三个月来，多地均出现同类投诉，问题主要集中在这类儿童舞台剧存在虚假或误导性宣传、演出内容不符合儿童观看需求等。值得注意的是，部分投诉虽匹配到商家处理火狐体育官方版，但解决方式基本为部分退款或补偿平台优惠券；还有不少消费者的投诉未能成功匹配到相关商家，维权无门。

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