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软件特色

【视频】

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国务院参事、中国工程院院士、中国人工智能学会理事长戴琼海表示，人工智能与体育的“双向赋能”既能有力驱动人工智能技术在体育行业的落地应用，也能促进体育领域在数智时代的高质量发展。大会聚焦国家战略，自开办以来，前沿成果落地生长、重大合作成果不断涌现，已成为我国“人工智能+体育”交叉领域的重要交流平台。

首都体育学院党委书记杨海滨表示，人工智能正以颠覆性技术创新和多样化成果应用，成为赋能体育强国建设的重要引擎。首都体育学院持续探索“体医工”融合创新发展模式，取得了一系列标志性成果，包括牵头推进7项国家重点研发计划项目及课题实施落地、联合北京电信领衔北京市“京小健”“京小壮”智能体场景项目建设等，逐步扩大中国体育人工智能领域研究的国际影响力。

大会由中国人工智能学会和首都体育学院联合主办，中国人工智能学会体育人工智能专业委员会、首都体育学院体育人工智能研究院承办。会上还集中举办了三场发布仪式，首都体育学院与字节跳动火山引擎联合研发的创新性人工智能系统“全民健身大模型”、国家重点项目科技成果转化——安顿主动健康关键技术的产学研用实践成果、范式网动AI+体育战略解决方案集中亮相，推动体育科技前沿创新与落地应用。(完)

【多元】

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清水河特大桥位于山西省忻州市五台县，全长约1.4公里，共设36个墩台，最高桥墩达75.5米。该桥梁体上部结构全面采用现浇法施工，融合悬臂浇筑挂篮、移动模架、简支梁支架现浇、连续梁支架现浇等多种复杂工艺。自2023年3月16日首根桩基施工以来，施工克服了施工难度大、安全风险高、工期任务紧等多重挑战。

作为雄忻高铁代建单位，国铁太原局大西铁路客运专线有限责任公司与施工单位中铁隧道局在桥梁施工方案编制阶段，多次组织专家团队深入现场实地踏勘与技术论证，形成科学严谨的施工蓝图。“从设备进场到工序衔接，从人员调配到质量把关，通过加强施工全过程精细化管控，构建起全链条管理体系，确保各环节有序推进。”大西铁路客运专线有限责任公司雄忻指挥部桥梁专业工程师赵志国介绍。

广西钦州港，是我国西部陆海新通道的重要节点，通过铁路、公路、水运等多种方式成为中西部货物出口的集散地。2024年钦州港货物吞吐量突破2亿吨，集装箱量接近700万标箱。2025年上半年7号快3，钦州港货物吞吐量达1.11亿吨，同比增长9.5%。货物吞吐量增长的背后，钦州港货物监管和转运效率也在悄然发生着变化。

【互动】

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近日，第二十届四中全会引发国际学界关注，意大利经济与财政部前首席经济学家、伦敦政治经济学院欧洲研究所实践访问教授洛伦佐·科多尼奥(Lorenzo Codogno)在“中外对话”节目中表示，中国在全球舞台上的竞争力不断增强，中共二十届四中全会公报明确提出“加快高水平科技自立自强”，更是指明前进的方向。他认为，中国需要在提升就业质量的同时进一步扩大内需，这虽充满挑战，但无疑是积极而正确的发展方向。

【极速】

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面具的起源可追溯至原始社会的宗教活动，其主要功能包括宗教沟通、身份转化、驱邪避灾和社会分层。从旧石器时代岩画中的面具符号，到原始部落的祭祀面具，再到戏剧、节庆与社会交往中广泛使用的表演面具，它一直是人类认识世界与表达自我的媒介。可以说，面具是人类最早的艺术与文化符号之一，承载着深厚的文化意义与社会功能。

语言结构与表情系统的差异，也推动了这种分化。汉语发音时口部开合幅度较小、发音相对柔和；而英语、法语、德语等西方语言，则常依赖明显的口腔运动与唇舌变化(如双元音、小舌音、长元音等)，使得嘴部成为西方人情绪表达与语言交流的关键区域。若遮住嘴7号快3，既影响言语，也妨碍表情传达——这对于常需在行侠之后慷慨陈词、公开表态的西方英雄而言，尤为不便。于是，“遮眼露口”的造型既保持了神秘感，又保留了表达空间。

从文化结构上看，东西面具文化虽然都源于宗教与仪式活动，但在发展方向与审美取向上存在显著差异。中国面具的核心是宗教性与集体性，其形态与功能均围绕“通神”这一目标展开。无论是傩面还是戏曲脸谱，面具都被视为神圣的载体，其功能在于建立人与超自然力量之间的联系。这种文化逻辑根植于“天人合一”的哲学传统，体现了中国人对和谐、秩序与道德的崇尚。

西方面具的文化核心是表演性与个体性。古希腊戏剧中的面具虽也起源于宗教祭祀，但随着戏剧艺术的发展，它逐渐成为角色转换的工具。到了文艺复兴时期，面具更成为人类情感与欲望的释放通道。威尼斯假面舞会象征社会结构的松动与个体心理的解放，面具的遮蔽反而赋予佩戴者表达自我、超越身份的自由。这一切正是西方强调个体意识的哲学传统在面具上的外化。

在美学特征方面，中国面具注重写意与象征，其造型夸张、色彩强烈、符号意义明确，形成了独特的视觉语言系统。面具所表现的不是具体人物，而是人格化的精神类型，如忠、奸、勇、义等。相对而言，西方面具追求写实与情感的呈现，重在传达心理体验与视觉魅力。由此可见，中国面具倾向于通过“形”表现“道”，西方面具则通过“象”显现“情”。

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