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软件特色

【视频】

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为保障双向通航科学可行，洋浦海事局联合洋浦交通运输和港航局、港航企业委托专业机构开展专项研究论证，系统分析航道条件、交通流特征等关键因素，为双向通航实施奠定基础。首航期间，洋浦海事局启动专项保障方案，通过“电子巡查+现场核查+无人机巡查”全面排查航道碍航物，同步联合港口拖轮对航道周边渔船进行疏导隔离，有效防范商渔碰撞风险。

【多元】

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此次调图，国铁昆明局调整了管内环云南旅游列车开行方案，维持西环线昆明至保山、保山至丽江、丽江至磨憨、磨憨至昆明的列车开行方案。将既有雪山至雨林方案整合为东环线的昆明至宣威、宣威至丽江、丽江至西双版纳，西双版纳至丽江、丽江至昆明的开行方案。调整后，满足了东西双环云南的条件，串联起宣威、丽江、西双版纳等城市，可游览的景点更多。届时，乘客可以乘坐环线旅游列车到宣威品尝“宣威火腿”“宣威黄豆腐”等美食，到丽江古城感受古老的东巴文化，再到西双版纳感受傣族风情。

调图后，新增货运班列5列，其中出发2列，到达3列，分别为新增多式联运普快班列大理东至广东三水西X9694/3/4次、新增城际快速班列王家营西至广东龙川北X252/3/2次、新增多式联运普快班列广西防城港至中谊村X9686/5次、新增多式联运普快班列广西皇城坳至羊尾哨X9692/1次，以上新增班列均由威舍口运行；新增多式联运快速班列郑州北至王家营西X8651/2次，由凤凰山口运行，同时，部分多式联运班列也进行了优化调整，更好拉动物流运输发展。

【互动】

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济南素有“家家泉水，户户垂杨”的美誉，其域内分布640多处名泉，最著名的有72处。其中尤以中国清代乾隆皇帝御封为“天下第一泉”趵突泉最负盛名，其喷涌状况一直被视为山东乃至中国北方气候水文环境的标尺。当趵突泉地下水位超过28.5米时，“趵突腾空”胜景便会显现；超过29米时，月牙泉水从石窦上端涌出，也意味着济南72名泉全部喷涌。

这场秋雨不仅缠绵山东多日，同样“雨露均沾”着河南、山西等地。网友调侃“山东的雨，像包月不限流”，更有人笑称“济南如今不似泉城，反倒有了江南水汽”。记者从气象部门获悉，此次降雨强度尤为罕见。自9月1日至10月8日，山东省平均降水量达246.9毫米，较常年同期偏多267.4%，创下1951年以来历史同期最高值。

秋雨带来的并非全是“泉水欢涌之喜，在田间地头却引起农事之忧。眼下正值中国北方地区秋粮收获的关键时期，持续阴雨让土壤湿度居高不下，部分地块出现积水，给秋收带来困扰。山东各地抢抓降雨间隙窗口期，对已经成熟但土壤湿度过高地块，调度履带式收获机械进田作业。同时，组织人工抢收，争分夺秒与天气“赛跑”。目前，该省已投入5431台履带式收获机进行作业。

为何此次降雨持续时间长？山东省气象台首席预报员刘畅分析，此次持续降雨主要受副热带高压位置偏北影响，同时北方有暖、冷空气的活动，二者相互对峙，形成了稳定而持续的降雨条件。从目前的气象资料分析来看，这场降雨将持续到10月13日。13日夜间，随着冷空气的东移，降雨系统会逐渐减弱并退出山东，全省天气将转为晴好。

【极速】

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世界中国学的诞生在当下为何必然？已有数百年历史的海外“汉学”研究可否与今日的“世界中国学”研究接轨？第二届世界中国学大会将于10月13日至15日在上海举行，再度吸引中外多领域学者对“世界之中国”展开交流探讨。近日，北京语言大学特聘教授、《国际汉学》名誉主编张西平接受中新社“东西问”专访，阐释中国学的世界性意义，以及世界为何应从历史长河中认识今日之中国。

张西平：西方对中国的学术化研究源于地理大发现后中西文明直接碰撞交流的需求。彼时，葡萄牙、西班牙、荷兰等国通过殖民扩张抵达中国周边，最初试图以“刀与火”进行殖民，却慑于晚明帝国实力而转向和平交流。在此背景下，西方需通过学术化方式理解中国。一方面，西方传教士主动学习儒家文化、研究中国典籍，客观上开启了对中国文化的系统性观察；另一方面，中国典籍如《明心宝鉴》《洗冤录》《论语》等经翻译传入欧洲kaiyun百家家乐，引发伏尔泰、莱布尼茨等启蒙思想家的关注，也推动了西方对中国的学术化探索。

“世界中国学”诞生的必然性主要体现在三个方面。首先，中国在20世纪下半叶迅速崛起，用40年时间走完了西方200年的发展道路，创造了人类文明史上的奇迹，崛起速度之快让西方难以理解。其次，中国有延绵数千年不曾中断的文明、独特的哲学和信仰、中国特色社会主义政治制度、56个民族多元一体的格局等独特国情kaiyun百家家乐，这也都是令世界其他文明和文化体系中的人们难以理解的。再次，当今的中国已完全融入世界，并对世界产生了重大影响，是全球逾150个国家(地区)的主要贸易伙伴。贸易不仅是经济上的往来，也涉及对一国文化传统、政治和经济制度的认知，贸易伙伴需要更多地了解中国。

梁启超早在100年前就提出“上世为中国之中国，中世为亚洲之中国，近世为与西方交涉竞争以来的世界之中国”之论kaiyun百家家乐，现在与世界交流的任务更加迫切。中华文明如“活化石”一般的文明形态，保留了很多人类文明的精华，但西方主流文化对中国存在诸多误解和偏见，中国自身也面临着如何在全球化背景下解释自己、建立文化自信的问题，亟须建立自己的知识体系，讲清楚中国的历史传统、文化积淀和发展道路。因此，“世界中国学”也就应运而生。

张西平：汉学本质上隶属于西方区域文明研究框架下的“东方学”体系，将中国与埃及、印度等古文明并置。汉学研究的贡献在于提升了全球对中国的认知，也让中国意识到“本土学问的世界性”。国外的汉学研究在部分领域展现出先发优势，例如国外敦煌文献研究起步远早于国内，又如国外很多学者都具有多语言能力，在周边国家关系研究上颇为见长，为中国本土的周边关系研究提供了多元视角。

“世界中国学”与汉学的接轨，并非简单的替代或整合，而是以尊重汉学历史传统为前提，以平等对话为路径，吸纳汉学的研究成果与优势，构建起覆盖古今、包容全球的中国研究体系。欧洲高校的相关院系至今仍沿用“汉学系”之名，但西方汉学家对“世界中国学”概念也普遍认可，其研究与世界中国学的范畴高度契合，形成了“名虽异、实相融”的紧密对接。

张西平：中国学不仅关注其他文明如何看待中国kaiyun百家家乐，更通过这种观照反哺自身。世界中国学研究体系并非靠单一主体参与，而是由三种力量共同构成：一是外国研究中国的学者即传统汉学家群体，二是中国本土研究自身历史与当代议题的学者kaiyun百家家乐，三是专门研究“海外中国学”的学者。这三类学者形成的对话，有助于在互动中明确中国文明的定位，为理解其他文明对中国的认知，进而构建中国自主知识体系提供了全球视野kaiyun百家家乐，避免了“盲目对话”或“单向输出”。

但当前，这种互动仍需在世界中国学的研究交流中进一步提升效能：中国学者一是应进一步加强对西方汉学研究传统、历史演变等的整理与认知，以深入理解西方国家的中国研究逻辑；二是要坚持与西方汉学家平等对话；三是应大幅加强与南方国家的文明互动，同时也要关注了解南方国家的文明特质及其对中国的认知需求等。世界中国学既可让世界更好地理解中国kaiyun百家家乐，也让中国在观照其他文明的过程中完善自身，推动全球范围内的中国研究与文明交流向更深层次发展。

从现实定位的维度看，历史是构建中国自主知识体系的根基。当下中国崛起意味着全球性制度的改变kaiyun百家家乐，由此，走出百年西方崇拜，在文明互鉴中重建中国自立的知识体系显得格外重要。从周朝“敬德保民”到当代“为人民服务”的世俗传统kaiyun百家家乐，从明清西学东渐到当前“中国式现代化”的包容特质，共同回望这些历史，能帮中外学者理清中国文明脉络，进而证明中国道路的历史合理性，为阐释“历史中国与当代中国是一个中国”提供依据，助力构建让世界理解的中国话语体系。(完)

张西平，北京外国语大学教授、北京外国语大学比较文明与人文交流高等研究院原院长、国际中国文化研究院荣誉院长，北京语言大学特聘教授，《国际汉学》名誉主编kaiyun百家家乐，原国际儒联副会长，国务院有突出贡献的专家，享受政府特殊津贴。长期以现代西方文化，1500-1800年的中西文化交流史、西方汉学史和中国基督教史为主要研究领域，目前正在从事中西文化交流史、西方早期汉学研究与中国文化海外传播研究。出版专著10余部，发表学术核心期刊论文百余篇。

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