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【视频】

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“妈妈觉得拍照自己不好看，我陪她运动，教她护肤、化妆、摆姿势”“爸爸想看演唱会，我给他抢票”“我回家总带些新奇零食，就像小时候他们出差总会变出糖果”“现在轮到我提醒他们天冷加衣，雨大带伞”……梳理社交媒体上网友分享的“重新养育父母”的清单和经验，年轻人用自己的现代技能和父母能理解的语言，引导父母的生活方式，抚平他们的情绪、满足他们的愿望。这个过程不仅限于物质上的充盈，还有看到和听懂父母辈的需求，建立情感连接。

子女“重新养一遍爸妈”，乍一看多少有些“角色错位”，像是子女“自抬地位”。但从某些角度看，恰恰说明他们长大了、成熟了，有了“养爸妈”的实力和底气。不少子女“已经到了两边都能理解的年纪”，他们逐渐认识到父母的成长与教育环境，理解他们的焦虑唠叨和表达方式，所以尝试以一种新型的方式拉平时代和观念的错位，强调彼此理解与尊重，构建平等与爱的家庭生态。

有网友说，“从自行车后座到手机屏幕前，我们都在学习，只是方向换了。”转变的不只是方向，也是视角和主体性。以往谈到“扫兴式父母”“打压式教育”等原生家庭的话题，不少网友总停留在对抗、争论和矛盾上，抱怨当年的父母为何不能“持证上岗”。但随着年轻人的自我探索和视角开阔，无论是他们“重新养自己”的自我和解与满足，还是通过“重新养爸妈”来主动定义和养成代际关系，都是年轻人的自发改变，寻求拿回生活主导权的解法。

子女的这场“重新养育”，是他们调换视角、充分发挥主体性的过程。年轻人以平等的姿态理解、对待父母，摸索着对家庭关系格局进行重构与融合，完成代际间的和解和双向奔赴，与父母建立更加厚重的情感连结，形成彼此养育、共同成长的状态。而在这个过程中，他们又何尝不是在认识自我、接近自我、重塑自我，也是以另一种形式“重新养自己”。可见，年轻人对于自我、对于他人、对于世界的探索，正在生成更新更多元的叙事。

【多元】

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中新网温州2月22日电(周健 吴经磊 郑硕)“碇步龙起源于清代，既有祭祀祈福的古老内涵，又有农耕文化的质朴气息。”近日，来自浙江温州泰顺县的碇步龙国家级非物质文化遗产代表性传承人林长就接受电话采访时表示，希望德国观众能通过碇步龙表演，跨越语言与文化的壁垒，感受东方民俗的独特韵味，读懂非遗背后承载的中国传统文化与民族智慧。

作为流传于泰顺仕阳镇的独特民俗，碇步龙有着两百余年的悠久历史，于2011年被正式列为国家级非物质文化遗产代表性项目名录，被誉为“浙南山区文化的活化石”。仕水碇步作为国家级文物保护单位，全长144米、共233齿，舞龙者在狭窄的碇步上腾跃翻飞54体育，龙影倒映水面，构成一幅灵动的民俗画卷，其表演融合武术、舞蹈与民俗风情，独具东方韵味。

【互动】

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就在我跟朋友们交流各自故事后不久，无意间刷到了一段人类学家麦克法兰回答关于代际差异的视频。在他看来，“这需要更多的包容。既需要年轻一代的宽容，当他们遇到长辈那些在他们看来陈旧或愚蠢的观念时，无论是家人、老师还是其他人。也需要老一辈的宽容——他们现在必须认识到，年轻人更加独立，并且生活在不同的‘世界’里。”

【极速】

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“举办这些活动，既是为了传承中华传统年俗文化，让民众感受新春温暖，也是为了活化红色记忆，让传统非遗在新时代焕发生机。”左权县文化旅游投资投资运营有限公司负责人表示，深挖本土文化特色，将红色基因与非遗资源融入新春生活，旨在打造专属左权的文化标识，也通过“群众演、演群众、演给群众看”的方式，提升民众的文化获得感与幸福感。

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故事情节让我着迷

我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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