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【视频】
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中新网拉萨11月2日电 (贡嘎来松)2日,在西藏自治区成立60周年的喜庆氛围中,“大地欢歌 格桑花演出季”全区县(区)艺术团惠民演出活动在拉萨市堆龙德庆区民族团结主题公园精彩上演。来自西藏各地的基层文艺队伍齐聚一堂,用歌声与舞蹈歌颂新时代、赞美新生活,为拉萨市民带来了一场充满地域特色与民族风情的文化盛宴。
本次演出由西藏自治区文化和旅游厅主办,西藏自治区群艺馆(区非遗保护中心)承办,西藏各市地文旅局及拉萨市堆龙德庆区委宣传部、文旅局协办,是立足西藏基层实际打造的文化盛会。活动以展示基层文化活力、丰富群众精神生活为核心,汇聚了西藏全区各县(区)艺术团的骨干力量,这些扎根乡土的“文艺轻骑兵”成为基层文化传播的“主力军”。
演出在群舞《草原魂》中拉开序幕,拉萨市当雄县艺术团演员们的刚健舞姿,尽显草原儿女的豪迈与激情。随后,聂·央泽玛组合带来的《祖国扎西德勒》,用清甜歌声传递对祖国的祝福;林芝市工布江达县艺术团演绎的《工布铁链舞》,展现了工布文化的独特魅力;《丹达魂》《腾飞的索县》等独唱曲目,唱出了各地发展变迁的时代华章。
打墙舞《扎西康桑》、女子群舞《糌粑揉出幸福情》等节目,将藏族群众的生产生活场景融入艺术表演,质朴的情感与生动的演绎引发观众强烈共鸣。阿里地区改则县艺术团带来的《赞颂伟大主席》《欢舞幸福·改则情》,日喀则市桑珠孜区艺术团的男子群舞《远去的白珍》等节目轮番登场,涵盖独唱、二重唱、群舞等多种形式,全方位展现了西藏各地的文化特色与基层文艺的蓬勃生机。
总导演索朗旦增说,此次汇演让扎根基层的文艺工作者登上舞台,既展现了西藏地域文化的多样性,也通过艺术形式描绘了新时代西藏的发展成就与群众的幸福生活。整场演出紧扣时代主题,将生活故事与家乡变迁融入表演亚游官网注册,为西藏自治区成立60周年增添了浓厚的文化氛围,让群众在潜移默化中感受文化魅力、增强文化自信。(完)
【多元】
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此次登场的吉祥物分别为白色“喜洋洋”和粉色“乐融融”,手持羽毛球与乒乓球装备,生动呼应赛事主题,象征拼搏与团结的体育精神。两座装置高达15米,不仅具有强烈的视觉震撼力,也寓意“十五运会”的全运时刻,展现出赛事精神的传承与创新。漂浮装置将依托趸船稳稳“落户”珠江中轴线水域,正对广州塔,与这座地标建筑交相辉映,为珠江夜景增添青春与活力,也将成为广州城市形象和品牌传播的重要标志。
作为十五运会和残特奥会广州赛区的标志性展示项目,珠江大型吉祥物漂浮装置不仅是赛事氛围营造的重要载体,更是广州推进“体育+文化+城市景观”融合发展的生动实践。项目选址于珠江中轴线,与广州塔、花城广场等地标建筑形成联动,充分展现广州“赛事名城”的独特气质与文化自信,也彰显这座城市以开放姿态迎接全国盛会的热情与风采。(完)
【互动】
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当地时间11月1日,由海口市艺术团打造的舞蹈诗《黎族家园》在悉尼歌剧院上演。整场演出以“2025海南自贸港封关之年特别献礼”为主题,描绘出海南人民与自然共生、与时代共进的壮丽画卷。作为海南自由贸易港“文化出海”的标志性活动之一,《黎族家园》专场演出旨在向世界展示海南文化的独特魅力,传递出海南自贸港新时代的开放精神与人文力量。(记者 薄雯雯 制作 王佳琪)
【极速】
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近期,内蒙古自治区文物考古研究院发布,在万里茶道考古调查中发现新的茶道遗产点和茶道线路。万里茶道在中国历史上扮演着怎样的国际交流角色?为什么说万里茶道不仅是商业贸易通道,也是中国南北方,乃至世界东西方之间文化和文明交流互动的重要桥梁?内蒙古自治区文物考古研究院院长、研究馆员孙金松近日接受中新社“东西问”专访,详细解读。
总体而言,万里茶道不只是一条“道”,而是一张“网”,它是贸易网、文化网、交通网亚游官网注册,以茶为主体,衍生出多维社会功能。一方面,围绕茶叶生产、运输、贸易和消费的产业链条展开,不仅衍生出与茶叶运销相关的各类服务产业,且茶道上还运销内地的布匹、粮食、手工业品和来自北方的畜产品、皮毛、药材以及欧洲的工业产品。另一方面,万里茶道将南方和中原的生活习俗、信仰礼仪、文化艺术、思想观念传播到北方及俄罗斯,也将俄罗斯及蒙古高原的生活习俗和文化传播到中国的中南部等地。
对于南方山地茶农来说,茶叶是换取粮食和日常生活物资的特产;而对北方游牧民族来说,茶叶是必备的生活资料。唐代后,南方茶叶渐成为西北少数民族不可或缺的饮品,如安化和羊楼洞黑茶压制的砖茶,曾是草原上可以充当货币使用的硬通货。茶叶是南北方各民族交往交流交融的媒介,茶叶贸易增进了彼此的了解和互信,加强了各民族的相互认同和凝聚力。
从考古研究的角度来说,复原当时的东西很难,但我们可以通过现代贸易看到当时它的需求量。比如说,商人出去或者回来携带的物资除了茶叶还会有其它,一直走一条线路,商品单一会导致销量受限。内蒙古地域辽阔,中、东、西部的特产各不相同,商人在此选择不同的线路,能够尽量将自己带出带回的商品多元化,通过分流也能够较充分保障商队的吃住行。因此商人北行在内蒙古地区存在多条线路是非常正常合理的。
17世纪,茶叶传至俄罗斯,到18世纪,饮茶之风遍及欧洲和俄国社会各阶层,茶叶进入居民生活必需品之列。俄国人在茶水中加入糖、柠檬、牛奶、乳皮、香草等辅料,形成独特的俄式茶文化,茶文化也逐渐融入俄国文学、艺术、礼仪和生活中,大大提升了人们的文化生活品位。欧洲工业文明成果也经万里茶道传入中国,达到中西方互通有无的目的。
孙金松,内蒙古自治区文物考古研究院院长、二级研究员,博士生导师,中国考古学会理事,2003年毕业于西北大学考古系,吉林大学考古专业学硕士、内蒙古师范大学科技考古博士。全国民族团结进步模范个人,享受国务院特殊津贴,国家文物局文物保护工程专家组、内蒙古自治区文物保护专家组成员,国家考古个人领队,国家文物保护规划责任师,文化部青年拔尖人才。先后主持40余项大型遗址考古发掘工作和10余项文物保护规划、文物影响评估编制,编著学术论著近十部,参与主持国家社科基金西部项目、国家社科基金青年项目、国家社科基金重大项目子课题多项。
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