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【视频】

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中新网拉萨11月2日电 (贡嘎来松)2日，在西藏自治区成立60周年的喜庆氛围中，“大地欢歌 格桑花演出季”全区县(区)艺术团惠民演出活动在拉萨市堆龙德庆区民族团结主题公园精彩上演。来自西藏各地的基层文艺队伍齐聚一堂，用歌声与舞蹈歌颂新时代、赞美新生活，为拉萨市民带来了一场充满地域特色与民族风情的文化盛宴。

本次演出由西藏自治区文化和旅游厅主办，西藏自治区群艺馆(区非遗保护中心)承办，西藏各市地文旅局及拉萨市堆龙德庆区委宣传部、文旅局协办，是立足西藏基层实际打造的文化盛会。活动以展示基层文化活力、丰富群众精神生活为核心，汇聚了西藏全区各县(区)艺术团的骨干力量，这些扎根乡土的“文艺轻骑兵”成为基层文化传播的“主力军”。

演出在群舞《草原魂》中拉开序幕，拉萨市当雄县艺术团演员们的刚健舞姿，尽显草原儿女的豪迈与激情。随后，聂·央泽玛组合带来的《祖国扎西德勒》，用清甜歌声传递对祖国的祝福；林芝市工布江达县艺术团演绎的《工布铁链舞》，展现了工布文化的独特魅力；《丹达魂》《腾飞的索县》等独唱曲目冰球突破豪华版官网注册，唱出了各地发展变迁的时代华章。

打墙舞《扎西康桑》、女子群舞《糌粑揉出幸福情》等节目，将藏族群众的生产生活场景融入艺术表演，质朴的情感与生动的演绎引发观众强烈共鸣。阿里地区改则县艺术团带来的《赞颂伟大主席》《欢舞幸福·改则情》，日喀则市桑珠孜区艺术团的男子群舞《远去的白珍》等节目轮番登场，涵盖独唱、二重唱、群舞等多种形式，全方位展现了西藏各地的文化特色与基层文艺的蓬勃生机。

总导演索朗旦增说冰球突破豪华版官网注册，此次汇演让扎根基层的文艺工作者登上舞台，既展现了西藏地域文化的多样性，也通过艺术形式描绘了新时代西藏的发展成就与群众的幸福生活。整场演出紧扣时代主题，将生活故事与家乡变迁融入表演，为西藏自治区成立60周年增添了浓厚的文化氛围，让群众在潜移默化中感受文化魅力、增强文化自信。(完)

【多元】

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北京师范大学历史学院教授朱汉国指出，传统二战史叙事深受“欧洲中心论”影响，将1939年德国入侵波兰作为战争起点，这种框架存在明显局限性。“西方传统的二战史叙事，不仅忽视了战争起源的全球性与复杂性，更淡化了中国等国家的巨大牺牲与贡献。”他援引联合国秘书长古特雷斯最近的表态强调，二战起点应该被认定为1931年9月18日日本开始侵略中国。

针对上述叙事，中共中央党校(国家行政学院)中共党史教研部主任、教授张太原强调，中国坚持抗战本身就是对世界反法西斯战争的重大贡献。他指出，中国战场是当之无愧的东方主战场。无论是正面战场还是敌后战场，中国的持久战有效牵制了日本陆军主力，为盟国全球战略赢得关键时间。“美国投放原子弹与苏联参战只是在过程中加速日本在战争中的败亡，并不能降低中国持久战对日本打击和消耗的决定性作用。”

【互动】

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刘忠阳的作坊，位于有“中国原生态陶瓷活化石”之称的尧头窑遗址，地处陕西澄城县尧头镇。这片有着千年历史的古村落，曾是关中东部最大的陶瓷产地。据县志记载，澄城“瓷砂始于唐”，在明清时期达到鼎盛，年产陶瓷二百余万件。尧头窑遗址作为中国目前发现的保存最完整的原生态古窑遗址群冰球突破豪华版官网注册，被誉为“中国现存最大的天然民窑博物馆”。

尧头镇党委书记路恒介绍，近年来，当地秉持“修旧如旧”的保护理念，投入3350万元人民币推进镇景融合传统古村落保护修缮工程，累计修复修缮历史建筑33处，完整保存历代窑洞、古民居千余处。以此为基础，一个以尧头窑遗址为核心，集观光、休闲、研学于一体的文化旅游生态园区应运而生，古朴的陶瓷文化与现代旅游体验在此深度融合，焕发新生。

【极速】

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近期，内蒙古自治区文物考古研究院发布，在万里茶道考古调查中发现新的茶道遗产点和茶道线路。万里茶道在中国历史上扮演着怎样的国际交流角色？为什么说万里茶道不仅是商业贸易通道，也是中国南北方，乃至世界东西方之间文化和文明交流互动的重要桥梁？内蒙古自治区文物考古研究院院长、研究馆员孙金松近日接受中新社“东西问”专访，详细解读。

总体而言，万里茶道不只是一条“道”，而是一张“网”，它是贸易网、文化网、交通网，以茶为主体，衍生出多维社会功能。一方面，围绕茶叶生产、运输、贸易和消费的产业链条展开，不仅衍生出与茶叶运销相关的各类服务产业，且茶道上还运销内地的布匹、粮食、手工业品和来自北方的畜产品、皮毛、药材以及欧洲的工业产品。另一方面，万里茶道将南方和中原的生活习俗、信仰礼仪、文化艺术、思想观念传播到北方及俄罗斯，也将俄罗斯及蒙古高原的生活习俗和文化传播到中国的中南部等地。

对于南方山地茶农来说，茶叶是换取粮食和日常生活物资的特产；而对北方游牧民族来说，茶叶是必备的生活资料。唐代后，南方茶叶渐成为西北少数民族不可或缺的饮品冰球突破豪华版官网注册，如安化和羊楼洞黑茶压制的砖茶，曾是草原上可以充当货币使用的硬通货。茶叶是南北方各民族交往交流交融的媒介，茶叶贸易增进了彼此的了解和互信，加强了各民族的相互认同和凝聚力。

从考古研究的角度来说，复原当时的东西很难，但我们可以通过现代贸易看到当时它的需求量。比如说，商人出去或者回来携带的物资除了茶叶还会有其它，一直走一条线路，商品单一会导致销量受限。内蒙古地域辽阔，中、东、西部的特产各不相同，商人在此选择不同的线路，能够尽量将自己带出带回的商品多元化，通过分流也能够较充分保障商队的吃住行。因此商人北行在内蒙古地区存在多条线路是非常正常合理的。

17世纪，茶叶传至俄罗斯，到18世纪冰球突破豪华版官网注册，饮茶之风遍及欧洲和俄国社会各阶层，茶叶进入居民生活必需品之列。俄国人在茶水中加入糖、柠檬、牛奶、乳皮、香草等辅料冰球突破豪华版官网注册，形成独特的俄式茶文化，茶文化也逐渐融入俄国文学、艺术、礼仪和生活中，大大提升了人们的文化生活品位。欧洲工业文明成果也经万里茶道传入中国，达到中西方互通有无的目的。

孙金松，内蒙古自治区文物考古研究院院长、二级研究员，博士生导师，中国考古学会理事，2003年毕业于西北大学考古系，吉林大学考古专业学硕士、内蒙古师范大学科技考古博士。全国民族团结进步模范个人，享受国务院特殊津贴，国家文物局文物保护工程专家组、内蒙古自治区文物保护专家组成员，国家考古个人领队，国家文物保护规划责任师，文化部青年拔尖人才。先后主持40余项大型遗址考古发掘工作和10余项文物保护规划、文物影响评估编制，编著学术论著近十部，参与主持国家社科基金西部项目、国家社科基金青年项目、国家社科基金重大项目子课题多项。

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