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中新网南宁11月1日电(蒋雪林詹任南)剪刀游走、红纸翻转，寓意“龙凤呈祥”“幸福安康”的精致图样在指尖渐次绽放……10月30日，台湾达邦文化艺术研习团一行走进广西南宁市群众艺术馆，在“纸韵传情·非遗焕彩”剪纸体验活动中，与大陆同胞一同感受穿越千年的非遗魅力，在方寸红纸间编织共同的文化记忆与血脉亲情。

“这个活动意义非常好，我们两岸民众在这里欢聚一堂亚傅app，体验中华民族优秀的剪纸技艺。”广西工艺美术大师、南宁剪纸非物质文化遗产代表性传承人钟昀睿表示，剪纸作为流传数千年的民间艺术，凝聚着先人的智慧与美好祈愿。她特意准备了十组寓意各异的图案，从经典的“龙凤呈祥”到寓意“民族团结”的纹样，无不承载着人们对国泰民安、家庭和谐的共同向往。

在专注的创作氛围中亚傅app，台湾同胞收获了独特的心灵体验。台湾达邦文化艺术团总监叶芬菊轻轻放下剪刀，端详着刚刚完成的剪纸作品说道：“每一刀都需要静心思考，这让我重新审视生活的本质。”她将剪纸比喻为生命历程的缩影——在取舍间找寻最美好的图腾亚傅app，将生命的使命感具象化。“这种沉淀的体验，让我享受到简单生活的真谛。”

叶芬菊透露，此次大陆之行主要致力于少数民族的音乐和舞蹈等文化艺术方面的研习。她认为，无论是乐舞还是剪纸技艺，这些非物质文化遗产最重要的价值在于传承与分享。尽管两岸在思维方式上存在差异，但通过真诚沟通与交流，完全可以找到理解的平衡点。她特别提到，广西的刘三姐文化演出团曾赴台交流，这种持续的文化互动为两岸民众搭建了重要的情感桥梁。

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北京大学现代中国人文研究所所长陈平原在致辞中表示，钱理群教授曾多次提到，王得后的学术贡献被低估了。他认同这一判断并表示，这是因为王得后的写作方式与现今学院派的专著写法不同，而且王得后本人太低调，再加上他在鲁迅博物馆工作，没有真正意义上的研究生。在钱教授的提议下，以商务印书馆出版王得后著作为契机，两个单位联合举办了这个讨论王得后学术与人生的座谈会。

钱理群率先在发言中指出，王得后是当代中国鲁迅研究史上“生命学派”的代表性学者，他提出的鲁迅“立人”思想有着极其深远的影响亚傅app，他的高尚人格也为同侪后辈做出了表率。钱理群认为，王得后在鲁迅与孔子、鲁迅与左翼文学及《两地书》研究等方面均做出了重要贡献。王得后的鲁迅研究还具有高度的实践性品格，蕴含着丰富的现实意义。另外，作为鲁迅式杂文写作的继承者亚傅app，王得后基于切实的社会观察，提出了新的思想。他也再次强调，王得后的学术贡献在今天被低估了。

北京大学中文系教授夏晓虹讲述了她眼中的王得后，“先生从不以师长自居，反而喜欢和年纪轻一点的朋辈们，甚至是小孩子们混在一起亚傅app，大家因而可以亲切地称呼他为‘得后’。他不仅平易温和，而且常设身处地地为周围的年轻人着想。”她认为，王得后的书评具有鲁迅式的杂文风格，在鼓励之中不乏委婉的批评，从其文字中往往能够发现鲁迅的声音，而他也始终身体力行地实践着鲁迅精神。

【极速】

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乡村振兴，关键在人。起初，有些村民确实有“等靠要”的想法。“乡村振兴不能光靠外人，得让当地人成为主角。只有激发当地干部群众的内生动力，让他们真正意识到自己才是家乡发展的责任人和受益者，发展才能持续。”为确保帮扶成果在漳溪扎下根，杨洋与帮扶队友们规划：一是培养几个本地年轻有文化的好苗子，带着他们干，教他们转变思维，跟着市场走；二是立好规矩，把项目管理流程理清楚，特别是在资金与工程上做到公开透明，让大家放心；三是打造畅通的帮扶渠道，确保工作队离开后，乡村产业仍然建得好、立得住、卖得动。

陆定琪是家里最小的女儿，上面有4个姐姐，村里人常笑称她们是“五朵金花”。她恋家，舍不得离开家人。她的母亲是布依族刺绣非遗代表性传承人，陆定琪从小就看母亲绣花，对刺绣有着很深的感情。走村串寨时，她看到不少绣娘手艺精湛，绣片却堆在家里卖不出去。“花绣得再好，卖不出去，孩子们就不愿学。”一位苗族阿姨的话让她心里不是滋味。她明白，光靠情怀不行，得让手艺变成能卖出去的商品。

就这样，陆定琪开始尝试走非遗文创的路子。2018年，她创办了文化公司，后来又成立了合作社，带着绣娘们把刺绣作品做成文创产品、服装服饰等实用的产品。为了让非遗产品更接地气，她和本地高校合作举办设计比赛，开发新产品。如今，公司长期合作的绣娘有120人左右，忙的时候有五六百人。绣娘们利用农闲时间刺绣，一年增加收入上千元。

戴洪平则继续把精力放在农产品上。马关是“中国草果之乡”，也是全国最大的红果参种植地。他通过线上平台以及超市、批发市场等线下渠道，帮助乡亲推广红果参、百香果、小黄姜等特产。“村民有种植优势，我们有销售优势。”戴洪平和团队学习拍摄短视频，在网上讲述马关故事，“酒香也怕巷子深，要让马关的农产品有名有姓”。

陆定琪心软，见不得寨里人受苦受累，总想为他们做点什么。“起初有老乡不理解，总觉得我们赚了很多。其实那段时间亚傅app，我们连自己的孩子都顾不上。”真心换来了真情。如今，他们走进各个村寨，很多村民都认得他们亚傅app，愿意跟他们说说家里的难处。逢年过节，村民会热情地拉他们去家里坐坐；平时做了咸菜、摘了新鲜蔬菜，也不忘送一些给他们。“大家处着处着，就成了朋友、成了家人。”戴洪平说。

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