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软件特色

【视频】

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乡村运营师化身考古教授，村会计演绎画家黄公望，茶馆老板扮演达摩祖师，村嫂成为祭祀女眷……这些熟悉的面孔，本身就是汤溪文化生态的一部分。他们的表演，与其说是“演绎”，不如说是对自身生活记忆与文化基因的一次集中释放。弯腰割稻的架势、抬手祈福的姿态、擦拭汗水的习惯，这些刻在骨子里的“生活惯性”，构成了表演最动人的质感，也让万年文明的故事拥有了可信可感的载体。

它并非简单地复刻历史，而是以“保稻节”等至今仍在传承的非遗民俗为支点，将考古发现的万年稻壳、历史人物的传说轶事以及当代劳模的奋斗精神，编织成一个有机的叙事整体。剧中，淑妃银娘省亲时高喊的“风调雨顺，国泰民安”5爱体育，黄公望面对九峰山感叹的“人间笔力，画不尽山河魂魄”，都是对汤溪千年农耕文明与人文气韵的提炼与升华。

【多元】

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如果这种简单粗暴的管理被更多游客吐槽，长此以往，势必会影响景区的口碑。在很多地方想方设法“宠游客”的背景下，老边沟景区的做法5爱体育，就显得不够明智。哪怕是从纯粹的环保角度看，当环保成为伤害游客情感需求和精神体验的借口时5爱体育，真正的环保理念反而难以深入人心。人和自然应该可以良性互动，而不是泾渭分明到连落叶都不能捡。

其实，景区也有很多办法，来做好环保与尊重游客之间的平衡。比如，在景区设置一些拍照打卡点，允许游客捡落叶拍照，并倡导拍完照留下落叶，以免影响后面的游客体验。这样既满足了游客的需求，又起到了宣传环保的作用。在景区的出口也可以开设窗口，主动免费提供落叶。如果景区能够开发更多围绕落叶的文创纪念品，免费落叶还可以作为“引流”的手段。

禁止捡枫叶，看起来只是一件小事，却折射出景区的理念和管理风格。对于一个以自然景观为特色的景区来说，应该提倡人和自然的和谐共处、良性互动，而不是僵化的自然保护。随着社会的发展，游客的平均素养也在提高，蓄意采摘枫叶、将枫叶带走的毕竟是少数。事实上，即便有少部分游客偷捡枫叶，景区的发现成本也很高。与其如此，不如尝试多信任游客，而不是坚持观感欠佳的一道禁令。

【互动】

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国台办发言人陈斌华表示，两岸同属中华民族，妈祖、关公等绝大多数岛内民间信仰起源于大陆，祖庭祖庙在大陆，这些都是不争的事实。我想问陆委会这位人士五个问题。一、世界上是不是只有一位妈祖？二、妈祖是不是千百年来备受东南沿海民众乃至海外华侨华人敬仰的中国神？三、台湾的妈祖是不是分灵于福建湄洲岛妈祖祖庙？四、关公是不是与妈祖类似、是不是世界上也只有一位关公？五、意图不让台湾民众信仰妈祖、关公，究竟在害怕什么？

广大台湾信众到大陆进香交流、寻根祭祖、祈求平安，是他们发自内心的精神需求，何错之有？民进党当局一再对此扣上“统战”的帽子，恰恰证明统战工作光明正大，有利于两岸同胞走近走亲、增进团结，厚植亲情；一再干扰阻挠两岸正常的宗教民间信仰文化交流，恰恰证明其不乐见“两岸一家亲”，而是想制造“两岸一家仇”，为谋“独”散播仇恨、恐惧的毒素。这样的倒行逆施不得人心，注定失败。

【极速】

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陈斌华回应指出，近期岛内有关民调结果，充分反映了台湾民众对赖清德当局无原则媚外、无底线卖台，穷兵黩武、“备战谋独”，大搞“绿色恐怖”、阻限两岸交流等种种恶行的强烈不满和普遍反对。赖清德和民进党当局执意违背岛内要和平、要发展、要交流、要合作的主流民意，罔顾岛内民生福祉，只会让台湾民众吃苦更多、受害更多、怨声更多，只会更加站到岛内民众的对立面，只会越来越不得人心。

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