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软件特色

【视频】

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资料显示，自8月25日以来，汉江流域共发生10次强降雨过程，降雨强度大、间隔时间短、降雨过程频繁，汉江上游累计雨量相较多年同期均值偏多1.7倍，位列1961年以来第1位。洪水凶猛，以丹江口水库为核心的汉江流域水库群联合调度，成为从容御洪的底气。汉江1号至4号洪水防御中，长江委科学调度水库群拦洪117.19亿立方米，其中丹江口水库拦洪85.27亿立方米，将最大入库洪峰每秒19600立方米削减至每秒1450立方米下泄，削峰率达93%，全力保障了人民群众生命财产安全和流域防洪安全。

“如果只考虑防洪目标进行调度，丹江口水库应在下次洪水来临前降至更低水位，但会增加后期蓄满难度；如果只考虑供水目标，则丹江口水库10日后可以蓄满至170米，但当下次洪水到来时上下游防洪安全不能保障。”专家告诉记者，当前调度方案是经多维研判、统筹秋汛防御和汛后蓄水的最优解，既能确保汉江中下游防洪安全，又能有效控制库区回水淹没风险，还能科学利用洪水资源。

当前汉江5号洪水已退去，但秋雨并未停歇，秋汛也未结束，下一轮洪水即将形成，10月13日前后丹江口水库入库洪峰流量可能超过每秒15000立方米。陈桂亚表示，丹江口水库10月20日前后蓄至正常蓄水位170米的水量是足够的。长江委将加密预报滚动会商，统筹防洪安全和蓄水需求，实时滚动优化丹江口水库调度方案，在确保防洪安全的前提下，20日前后稳步实现170米正常蓄水位目标。

【多元】

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《通知》强调，冬春救助工作是重要的民心工程、民生工程，体现党和政府对受灾群众的关心关怀，要提高政治站位，紧盯“确保受灾群众安全温暖过冬”目标，把冬春救助作为一项重要的政治任务落实好、完成好。要尽早谋划、迅速行动，提前部署开展本年度冬春救助工作，指导基层积极使用信息化平台开展工作，并督促加快资金发放，持续跟进调度，确保在春节前全部发放到受灾群众手中。

《通知》提出，要组织力量深入灾区，全面摸排受灾人员底数，全面准确落实冬春救助政策，确保应救尽救。要规范履行救助程序信誉足球平台，做好需救助对象的调查、统计、核定等工作。按照“分类救助、重点救助、精准救助”原则，合理划分救助对象人员类别，细化完善分类分档救助标准，确保冬春救助质效。重点关注受灾的特殊困难群体，给予特殊关照和重点救助，并做好冬春救助和低保、临时救助、困难帮扶等机制的有序衔接。

【互动】

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10月11日晚，松江经济技术开发区回复称，已会同经济开发区中部园区管理中心等相关职能部门实地进行了解和勘查，居民所反映的是煜砺新能源充电站（i玖充电松卫北路站）由于未安装围挡装置，噪音较为困扰。声音巨大，低频噪音对居民造成了困扰，情况基本属实。随即，经济开发区环保办联合中部管理中心、城管执法部门、茸缘公司等职能部门到煜砺新能源充电站（i玖充电松卫北路站）进行现场核查，经现场检查发现噪声源为该充电桩的储能装置，已和该设施运维单位及充电站老板沟通协商，将于2025年10月20日前完成对储能设施加装隔音装置，降低其发出的低频噪声，后续环保办将跟进隔音装置安装进度。

【极速】

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1965年西藏自治区成立，为西藏藏族女性的命运带来了历史性转折。60年来，在中国共产党领导下，依托民族区域自治制度的保障，西藏藏族女性从旧西藏的困顿境遇中挣脱出来，在政治、经济、教育等领域取得了全方位发展。跨越一个甲子的变迁，不仅改写了千万西藏藏族女性的个体命运，更是西藏社会进步与人权事业发展的生动缩影，深刻印证了“发展权是最大人权”的内涵。

旧西藏的封建农奴制社会中，藏族女性长期处于社会底层，遭受着系统性的压迫与不公。在等级制度的桎梏下，她们的社会地位被严重贬低，基本权利被剥夺——既无参与社会管理的资格，也被完全排除在教育体系之外，绝大多数人目不识丁。经济上，她们没有生产资料的所有权和劳动成果的支配权，辛勤劳作却只能依附于领主信誉足球平台，成为被随意支配的存在。同时，落后的宗教观念与民俗传统也对她们形成了双重禁锢，日常生活中充满了不平等的规训，自我价值被严重忽视，长期在压抑中挣扎。

政治领域，《西藏自治区实施〈中华人民共和国妇女权益保障法〉办法》明确保障妇女参与管理国家和社会事务的权利。西藏自治区出席党的二十大代表、十四届全国人大代表和政协委员中女性占比分别为36.6%、28%和22.6%；出席西藏自治区第十次党代会代表、十二届自治区人大代表和政协委员的女性占比分别为32.4%、30.6%和28.1%；全部行政村(社区)均设置有女性“两委”委员，全区专兼职妇联工作人员达4万余名，实现了从“无权问政”到“参与治理”的跨越。

婚姻与健康领域，封建包办婚姻被废除，女性拥有自主择偶权，一夫多妻、一妻多夫等旧俗基本消失。健康保障从“只能在牛羊棚生娃”发展为建立区地县三级妇幼保健网，孕产妇死亡率从和平解放初期的5000/10万降至38.63/10万，婴儿死亡率从430‰降至5.37‰，孕产妇住院分娩率提高到99.15%，妇女健康权与生存权得到根本保障。

在物质和客观条件得到大幅改善的同时，藏族女性的精神世界也发生了深刻变化。家庭中，从“丈夫绝对主导”转向“夫妻协商决策”，大部分已婚女性表示“能参与家庭重大事务决定”。社会价值上，从“被动接受施舍”转向“主动创造价值”，女公务员、女企业家、女科研人员等群体普遍认为“自己是西藏发展的建设者”。这种转变的深层动力源于三重支撑：一是制度保障，相关法规构建了性别平等的法律框架；二是教育赋能，“三包”政策等让女性通过知识掌握主动权；三是政策激励，妇联“巾帼脱贫行动”等培训让无数妇女掌握技能，实现经济独立。

西藏自治区成立60年来的发展历程表明，藏族女性的进步是西藏社会文明进步的重要标志，是中国特色社会主义制度优越性的生动体现，更是中国人权事业的里程碑，深刻印证“发展权是最大人权”的内涵。从昔日的束缚到如今的绽放，从艰难求生到全面发展，从目不识丁到拥有高学历，这些变化不仅改变了千万藏族女性的命运，更重塑了西藏的社会结构和发展动力。

索朗卓玛，中国人民大学博士，哈佛大学联合培养博士，北京大学博雅博士后，中国藏学研究中心宗教研究所副研究员，研究方向为藏传佛教研究、西藏现实问题研究、藏传佛教女性研究和西方藏学研究等。参与完成《西藏文化史》等多项国家级科研项目，多次参加联合国人权理事会届会、边会信誉足球平台，发表多篇学术论文、译文、综述及文章。2024年荣获中央和国家机关青年五四奖章。

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