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软件特色

【视频】

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2月10日上午，上海市高级人民法院举行新闻发布会，发布《上海法院法治化营商环境建设行动计划（2026年）》（以下简称2026年行动计划）以及年度典型案（事）例。普陀法院精准化解短视频全国性大标的批量版权纠纷就是其中之一。据悉，“研、领、商、促”四字解纷机制实施以来，已成功化解爱奇艺与快手全国范围内已涉诉800余件案件及近3000件待诉纠纷，和解金额达数十亿元火狐直播体育，成为法治护航营商环境的成功范本。

在健全商业纠纷解决机制方面，2026年行动计划对内积极畅通诉讼、调解、仲裁等多元化商业纠纷解决途径，发展商事调解火狐直播体育，创新“示范性判决+批量化调解”模式，积极支持临时仲裁等仲裁法新制度落地；对外力争打造具有国际视野和专业水准的司法服务与保障能力，推动国际商事专家委员会实质化运作，发布涉外商事海事典型案例等，提升司法国际公信力。

高院副院长林晓镍指出：“2026年行动计划体现了三个方面的特点，一是坚持目标导向，服务保障中心大局；二是坚持实践导向，紧扣经营主体实际需求；三是坚持实效导向，强化任务闭环管理。”例如，为助力上海国际金融中心建设，2026年行动计划提出会同金融监管部门联合出台提升金融仲裁能级的工作措施等；为保障国际科创中心建设，提出制定知识产权惩罚性赔偿类案办案要件指南、建立专项案例库等，皆体现出行动计划服务保障上海“五个中心”建设的工作大局。

【多元】

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这类“为己”式表达背后，隐藏着一种微妙的心态转变。在日益加快的学习、工作和生活节奏中，青年不再将自我价值全然维系于外部评价，而开始尝试用简短、内向的话语确认自身意义。然而火狐直播体育，这种以自我为对象的肯定，究竟指向更成熟的自我约束，还是一种温和的自我退守？是一种在无人处的内在安顿，抑或是对不确定现实的缓冲与调适？“为己”式话语的流行，提示我们重新审视当代青年的自我认同建构。

在日常经验中，“为己”式表达往往出现在一些并不具备明确评价节点的情境中火狐直播体育，比如某段无人见证的坚持、某次未被看见的努力，或某种无法转化为外在成就的付出。此时，个体既难以获得即时反馈，也缺乏可以对照的外部标准，便需要一种方式为当下的行动赋予意义。“爱你老己”“敬自己一杯”等说法，正是在这样的情境中被反复使用，成为个体对自身付出的确认，完成内在的意义闭环。

“为己”式表达之所以能够引起青年的持续共鸣，与其运作方式密切相关。通过自我指认，个体将价值判断的起点暂时安置于自身，从而减轻对外部反馈的依赖。但与传统意义上的自我安慰不同，“敬自己”“爱自己”带有某种自我裁量的意味——自我是否“值得敬”“值得爱”，取决于个体在无人监督、无人评价情境中对自身付出的裁量。这使得这一表达在结构上天然包含着内在的价值评估。当青年在相似情境中再次面临评价空缺时，这套表达方式能够被迅速激活，用以整理心绪、稳定感受，并维持对行动的理解与尊重。自我肯定由此成为一种帮助个人保持连续感和方向感的表达资源，成为青年自我认同建构中的一种常用机制。

在现代社会，个体被置于绩效、比较与可量化指标的持续审视之下。一旦指标无法持续提供意义支撑，个体如何理解自己、对待自己，便成为一个亟待回应的问题。在这一语境下，“为己”式表达的出现，为疏解自我关系提供了情绪出口。个体通过对自身付出的确认，主动为经验赋予阶段性意义。通过“敬自己一杯”“我已经尽力了”等话语，青年对刚刚经历的过程进行一次心理上的收束，使经验不至于悬置在不确定之中。

“为己”式的表达首先承担的是情绪安置的功能。它并不试图否认压力或回避困难，而是通过对付出本身的确认，缓解行动过程中积累的紧张感和耗竭感。当情绪得到暂时安放，个体才有可能重新整理经验，并决定是否继续投入。由此看来，“为己”式表达还是一种经验整理机制，它帮助个体将零散的、未完成的经历暂时纳入可理解的心理范围内，使行动不至于因不确定而中断。自我确认由此在情绪体验与行动选择之间，形成了一个缓冲性的心理环节。

更进一步来说，这种表达方式还在无形中重塑了青年对“自我”的理解。当明确的评价迟迟未到，个体与自我之间便容易形成一种悬置关系，既无法否定行动，也难以为其赋予确定意义。“为己”式表达的介入，使这一关系发生了细微而持续的变化。通过对付出本身的确认，青年开始将自我从单纯的评价对象，转化为可以被理解和承认的主体。通过回望行动过程、确认自身投入，个体得以获得一种基本的自我理解，对“我是如何走到这里”进行承认。

正是在这一过程中，自我关系获得了新的稳定方式。当经验能够被自身接纳，行动不会因不确定而中断，情绪也不必持续悬置于等待评价的状态之中。青年由此获得了一种最低限度的自我稳定感火狐直播体育，能够在复杂处境中维持行动的连续性，并为后续选择保留空间。在这一意义上，“为己”式表达在心理层面参与了自我关系的重组与调节，使自我认同从对结果依赖，转向对行动过程的体验和理解。

如何与自身相处，是儒家思想关注的一个核心问题火狐直播体育，“慎独”正是对此作出的集中回应。《礼记·中庸》曰：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”作为儒家核心的修身理念，慎独思想强调在无人评判、无即时反馈的状态下，仍能维持行为一致性，并对自身行为负责。从发生情境看，“慎独”与当代青年的“为己”式表达具有明显的相似性——二者都指向无人评判、无即时反馈的情境。其差异在于，“为己”更多是对既有承受与付出的阶段性确认，而“慎独”则进一步将这种内在关注引向行动本身，强调个体如何在持续实践中形成相对稳定的内在尺度。传统的“慎独”理念在此为“为己”式自我确认提供了一种可延展的方向，在行为的一致性坚守中，使自我肯定能够从阶段性的情绪调节，转化为具有规范性的自我修养过程。

在儒家传统中，慎独的修身有着更高的指向——仁。所谓“成己，仁也”，儒家强调个体在反身而诚的持续实践中，逐步形成对终极目标“仁”的靠近。对照来看，“敬自己一杯”等表达也是通过反复确认“我正在成为怎样的人”，试图将零散的承受经验整合为相对稳定的自我期许火狐直播体育，只是如果停在情绪收束处，意义便容易耗散。“成己”所提供的意义结构，为当代青年提供了一条向上攀登的路径。

“仁”是儒家最为核心的理念。为仁之道，可从孔子这句话着手：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”儒家推己及人的伦理原则提示我们，个体对自我的体认，本就包含着对他人的理解与回应。以“成己”为基础的参与，更接近一种可持续的协作，它允许个体在保持边界的同时，能够在集体中理解他人、尊重他人。此时，“为他”不意味着牺牲，而是建立在清醒自我认知之上的主动参与。自我不再悬置于公共维度之外，人与人的关系也得以从情绪消耗与道德压力中解放出来，转向更稳定、更长久的协同行动。

【互动】

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中新网南宁3月2日电(记者 杨陈)3月1日，由广西壮族自治区科技厅主办的“智赋八桂 产融共进”具身智能产业协同对接活动在南宁举办。活动邀请深圳市达晨财智创业投资管理有限公司组织涵盖多家上市公司在内的20余家具身智能领域优质企业齐聚广西，共同探索“北上广研发+广西集成+东盟应用”产业协同新路径，助力广西打造面向东盟的具身智能产业高地。

活动期间，与会嘉宾实地考察了广西东盟具身智能中试训练场火狐直播体育，深入了解广西人工智能产业发展成效、前沿技术成果与创新生态。该训练场作为广西首个自治区级具身智能中试平台，构建了完善的中试训练体系，部署多台套智能机器人，配套齐全基础设施，聚焦标准化数据采集、定制化数据处理、规范化数据集建设、专业化中试训练、精准化供需对接、一体化行业专用机器人解决方案输出、全周期场景化创新孵化服务。

在推介环节，南宁、柳州、桂林等市及广西相关单位就人工智能产业投资环境及合作发展优势等进行介绍。深圳市达晨财智创业投资管理有限公司分享了在新形势下如何通过深化基金合作联动推动产业落地的新思路。兰剑智能科技股份有限公司、千寻智能(杭州)科技有限公司、北京因时机器人科技有限公司等9家企业依次亮相，重点推介机器人与智能感知、人工智能算法、行业解决方案等领域的前沿技术成果，为广西企业把握行业趋势、对接高端资源、拓展合作空间搭建高效桥梁。

此次活动是广西强化产业协同、引导市场化投融资、推动“人工智能+”场景深度落地的又一务实举措。为夯实产业发展根基，前期广西科技厅已牵头推动建设广西人工智能实验室、广西东盟具身智能中试训练场等重点科技创新平台，为具身智能产业发展提供有力支撑。当前，广西科技厅正充分依托广西“有色金属之乡”的资源禀赋，以及新能源汽车、工程装备等优势产业基础，加快构建具身智能产业原材料、核心零部件及本体供给体系，推动产业链上下游协同发力。

【极速】

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正月初四这天，老安走了，埋在了自家麦子田的地头，邻居和钓友聚在一起闲聊时说，三日圆坟那天，儿子给他烧去了一支鱼竿。种地和钓鱼，老安干了一辈子的两件事，一个是生计，一个是热爱。这两件事在他身上留下的最明显痕迹，是那张被晒黑了的脸。可谁也没有想到，在七十四岁这一年，河北唐山玉田县钱家庄村的普通农民安国勇，因为这张“老抽色”的脸，成了互联网上的“奇观”，拥有了“八级钓帝”的称呼。网上有调侃，有嘲弄火狐直播体育，也有称赞和羡慕。一笑而过之后，许多人从这位老人身上看到了自己渴望却难以企及的东西：他没有被琐碎的农活和生活的压力困住，也不在乎“不务正业”的刻板闲言。他坚持着自己的热爱，在日复一日的劳作中，活出了一种精神上的自在。喧嚣都与他无关，他只有一部老年手机，看不到别人的评论，只是继续种地，继续钓鱼。但在农历年年末，一场未被重视的小感冒，击倒了这个七十五岁、看起来壮实的老头儿。钓鱼这件大事如果在一年多以前碰到老安，他大概率会出现在兰泉河边。几辆电动车停在河堤路边，穿过杨树林、半人高的荒草藤蔓和芦苇，缓坡下的岸边，老安坐在小马扎上，支一根鱼竿，微弓着身子，眼睛紧紧盯住鱼漂。面前是一百多米宽的水面，倒映着白云，飞鸟掠过火狐直播体育，远处知了噪鸣、汽车驶过、收割机轰隆，都跟老安无关。脑袋里什么都不想，他和他旁边的几个老哥儿们就只关心鱼什么时候上钩，这是他们钓鱼的乐趣。兰泉河边，老安和计中、老冯等老哥儿们钓鱼的地方。 新京报记者 赵敏 摄老安充其量算个钓鱼翁，与互联网上的“钓鱼佬”们不同，他们装备精良，也更讲究技巧。老乔知道老安的底细火狐直播体育，他们密切地打交道一年多了。老乔叫乔建全，今年五十九岁，玩“黑坑”得有二十多年了，之前一直一边养车拉猪一边钓鱼。他属于技术派，钻研钓鱼这么多年，一片水域望过去，哪里是上风口，哪里的鱼多少，竿、线、饵都怎么选，他门儿清，附近很多年轻人愿意跟着老乔玩儿，老安的儿子是其中之一。黑坑，就是收费的垂钓园，五年前，老乔在玉田县林西镇开了一家占地三十多亩、名为彩虹的垂钓园，离老安家不过两公里路。老安在网上火了后，老乔通过老安的儿子找到他，邀请他到垂钓园免费钓鱼，给垂钓园增加点流量。老安刚来时，老乔就注意到他是“野路子”。老安的装备很简单，用的是几十块钱的鱼竿，也没有钓箱，就拎一把马扎，不像年轻的专门玩钓鱼的，动辄是几千，甚至上万块钱装备，他不会调漂，不会搓饵、拉饵、打频率这些技术，只会钓死口（鱼将钓饵完全吞入口中后提竿）。但老安好学好问，看到老乔做出一些他不会的动作，就问老乔“这是在干吗？”老乔教了他，等下一次钓鱼，老乔注意到，老安就已经用上了学到的技术。在火之前，老安从不去黑坑，只玩野钓。黑坑花钱，去那里的许多年轻人野心勃勃，憋着一股“今天一定要钓到多少”的劲儿，老安不舍得花这个钱，他一年在钓鱼上的投入也总共不过两三百。在钓鱼的地点和手法上，老安几十年没有变过。他和计中（邵计中）、老冯（冯景亮）、老韩等几个年龄七十以上的老哥们儿，谁想去钓鱼了，一个电话，喊一声就走，骑着电动车去兰泉河，或者附近的其他小河边。他们习惯自己钓鱼的“土法儿”，选好合适长度的竿子，装上鱼漂，把大曲蟮（蚯蚓）挂上鱼钩，抛竿后，等待鱼咬钩 。老安在老乔开的垂钓园钓鱼。 受访者供图再早之前，安国勇钓鱼的设备更“简陋”。妹妹安国霞记得，还没用上专业的鱼竿时，三哥就使一种河边坚挺的苇秆当鱼竿，拴上线，把针用火烤红后砸弯当鱼钩，到田里、牛粪堆里挖蚯蚓，或用玉米粒儿当鱼食。小时候，他们离水很近，房前屋后都有水坑，离家不远就有好几条河，三哥喜欢钓鱼，把钓来的鲫瓜子（鲫鱼）、泥鳅、小黑鱼儿带回家，能改善改善生活。但在农村，劳动是农民的本分，甚至是一种道德准则，钓鱼被视作不务正业、玩物丧志。现在，已经无法得知老安是否曾被这些困扰。雷打不动地，他每天总会早早起床，先把地里收拾利索了，再挤出时间去钓鱼。这一挤，就是六十多年。在互联网上，这份“挤出时间”的热爱，成了他身上最动人的地方。人们羡慕他，不是因为他钓了多少鱼，而是他真正做到了“既要又要”——尽管不一定被认可，他还是在做好一个“农民”的同时，为自己保留了一片水面，一根鱼竿，和一个什么都不想的下午。“土里刨食儿的”关于老安的视频里，那张被晒黑的脸始终是焦点。在接受媒体采访时，他的儿子笑称“夜钓时往那儿一坐，都看不清他。”不只是脸，夏天，他裸露在外的手背、手臂、脖子以及头顶都是黑色的，均匀的黑色甚至掩盖了他脸上的皱纹。后脑勺稀疏的白发和下颌的白胡子还是提示了他的年龄，老安已经七十四岁了。他戴着一副镜片已经模糊的近视镜，说话时，露出“榫卯结构”的牙齿，他的下牙只剩中间四颗，上牙正好缺了中间四颗。尽管大部分网友认为老安的肤色黑是因为钓鱼，但这只是一半原因，另一半是因为他要照顾十五亩地。生前面对媒体的镜头，老安说自己就是个“土里刨食儿的”，种地，是他的本分，不能忘也不能扔。老安的地在村子西南边，离家一公里的距离，它靠近一条公路，从路边一直往南延伸，呈一长条儿，高压线从地上的低空穿过。这块地承载着老安全家的生计，一年收获的玉米和小麦，几乎是他们的全部收入。邻居邵计中回忆，在上世纪九十年代末实现机械化之前，全部要靠人力，播种、浇水、打药、收割，这些都是不小的工作量，除了冬季，其他时间都要在地里。逐渐机械化种地后，种地省事很多，但锄草还得人工。在村民看来，老安是一个“勤勤”的人火狐直播体育，勤快，能干火狐直播体育，他总是起早贪黑忙地里的活计，把地收拾好了，挤出时间去钓鱼。老安的地。 新京报记者 赵敏 摄这块地的最南边，是老安妻子的坟，她在十二年前去世，当时老安六十三岁。妻子去世之前，夫妻俩种了十几年西瓜，镇上的人都知道，在最大的玉果超市的西边，有个卖西瓜的黑脸老头，“卖的西瓜可好了。”西瓜种植更依赖人工，夏天最热的时候，老安和媳妇弯着腰，顶着日头在地里施肥、打杈、疏果，等西瓜成熟，夫妻俩再一个个摘下，老安赶着牛车把它们运到几公里外的摊子上。妻子去世后，老安一个人弄不过来西瓜地，改种了小麦和玉米。一次采访中，老安提到，2025年秋季，正值收玉米的时候，他在安徽参加一场钓鱼活动，等得着急，还没比决赛就回到家里，老安觉得，“庄稼没收上来之前，在哪儿待着也不踏实。”比起钓鱼，他更牵挂那十五亩地。很多人都忘了，“钓帝”一直都是个农民，但他从没忘记。在安国霞心中，三哥是一个能吃苦，有责任心的人，他家有弟兄五个，还有一个年龄最小的妹妹，大哥身体不好，二哥在外当兵工作，三哥就成了家里挑大梁的，谁都要照顾到。安国霞心疼三哥，她记得，盖自家房子时，三哥用小推车从远处的坑里推土，“垒了三间屋的地基，累到吐血，也不喊累”。钱家庄村的街道上，屋连着屋，一家挨着一家，街道靠西边，老安那三间红砖红瓦的房子仍在，蓝色的屋门紧闭，以往，老安在这里进进出出，骑着他那辆红色的电动车去钓鱼，钓到鱼了，自己吃不完，就把鱼分给左邻右舍；或者穿上白色的T恤衫去外地参加活动，回到家，再换上他的黑色褂子，穿上布鞋去地里干活。火了，不在乎村子连同老乔的垂钓园，曾一度因为老安热闹起来。去年4月初，老安和另外三个钓友去野钓回来，路过兰泉河一处桥面时，遇见一个年轻小伙子。其中一个钓友老冯记得，小伙子见了安国勇火狐直播体育，迎面举起手机就拍。“好家伙，这色儿。”小伙子惊呼。视频火了火狐直播体育，老乔媳妇记得，“那时候人气可旺了”，拍老安钓鱼的直播间里，多的时候有一两万人在线。钓友们根据肤色整理了一张排名图表，肤色越深，段位越高，对应到老安这里，他是最高级八级火狐直播体育，属于“钓帝”级别。对于这个称呼，老安嘿嘿一笑，一口唐山话应对，“我这凑着玩儿的。”每个人都问他为什么这么黑，是不是身体有病，他挨个解释：是晒的，身体挺好，没病。迫不得已时，他撩起衣服的下角，露出黄色的肚皮。不断有人找来，邵计中家在老安的西边，头两三个月的时间里火狐直播体育，他经常在村里碰到有人来问“黑大爷”或者“钓帝”的家在哪里。在垂钓园钓鱼，拍视频的、直播的、谈代言的都来了，有人找他代言美白霜、代言酒，老安都拒绝了，倒是答应去了几个钓鱼活动。2月24日，正月初八，彩虹垂钓园里钓鱼的人。 新京报记者 赵敏 摄不管见谁，不管去哪火狐直播体育，老安都气定神闲，慢慢悠悠。找到现场的人对他也不乏调侃和恶搞，甚至是欺骗。老安在彩虹垂钓园钓着鱼，年轻的男人拿着海竿一扬钩，钩子钩到老安的衣服后背，老安不知所措地愣在那里，博主哈哈笑“不好意思大爷”，反应过来的老安也哈哈大笑“那不钓大的了吗”。有人把脸涂黑了去找老安，他也站得直直的，和人家合照。老乔记得，有一个南方卖鱼竿的厂家来，说要跟老爷子签合同，结果视频拍了，厂家送了几把鱼竿，给了一部二手手机就走了，没有再来。但老安从没有生气、没有急眼，就一直笑呵呵的，钓着自己的鱼火狐直播体育，“专心专意地，俩眼盯着钓鱼这一码事，就是心情好。”人们开始越过肤色，去看这个老头儿，赞叹他有始终坚持、穷极一生的热爱；也羡慕他有时间、有精力和体力做自己喜欢的事情。在许多人看来，老安的日子，是他们梦寐以求的生活状态：一竿，一水，一整天，“有钓鱼的纯粹火狐直播体育，也有不钓的自由”。老乔曾问过老安对自己火了的看法，老安说“火了是一天三顿饭，没火也这样”。老爷子不在乎这些，回家还是该干吗干吗。就像他不在乎鱼钓多钓少，就算一口没有也不觉得失落，明天还继续去。不管在哪个视频里，只要是钓鱼的时候，安国勇都不看镜头，他有时拎起竿子，摆弄下鱼饵，再抛到水里，有时微弓着身子，就那么坐着。老乔记录下的老安侧影。 受访者供图如今，老乔的垂钓园里，少了老安的身影。年前的腊月二十三，老安还来这里逛了一圈，当时，六七米深的水还覆有一层薄冰。老乔记得，老爷子有点咳嗽、喘不上气，但也没忘了问他“能钓了吗？”“过两天吧。”老乔说。“行，等开春了再钓鱼。”老安回他。没有想到，老安还是没挺过来。在经历五六天的吃药、打针后，除夕那天中午，老安的情况急转直下，被儿子送进医院，住进ICU。四天后，老安回到家中，去世。正月初五那天，他被埋到自己那块十五亩地的地头，与已经去世的妻子葬在一起。地里的冬小麦已经长到半指高，来往的车辆在地里轧出两道车辙，用来浇麦子的水管凌乱地铺在地里，还没来得及扎好，风吹着高压线发出“呜呜”的声音。三日后圆坟，儿子在老安的坟前点起火，把他生前用的鱼竿投了进去，噼啪作响。青烟顺着麦田飘上去，飘得很高很远。新京报记者 赵敏编辑 杨海 校对 陈荻雁

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